સ્વામી વિવેકાનંદ જ્યારે કોઈ ગરીબ વ્યક્તિને ભોજન પીરસતા ત્યારે રડતા હતા.. તેવી જ રીતે તેઓ સમાજમાં ગરીબી અને લાચારી જોઈને રડતા હતા. શું એ પણ લાગણી નથી? શું સહાનુભૂતિ ખરાબ છે?

સ્વામી વિવેકાનંદ જ્યારે કોઈ ગરીબ વ્યક્તિને ભોજન પીરસતા ત્યારે રડતા હતા.. તેવી જ રીતે તેઓ સમાજમાં ગરીબી અને લાચારી જોઈને રડતા હતા. શું એ પણ લાગણી નથી? શું સહાનુભૂતિ ખરાબ છે?સ્વામી વિવેકાનંદ જ્યારે કોઈ ગરીબ વ્યક્તિને ભોજન પીરસતા ત્યારે રડતા હતા.. તેવી જ રીતે તેઓ સમાજમાં ગરીબી અને લાચારી જોઈને રડતા હતા. શું એ પણ લાગણી નથી? શું સહાનુભૂતિ ખરાબ છે?
Answer
admin Staff answered 6 months ago

ના.
જોકે, બે શરતો જરૂરી છે.
 

1. તે અસલી અને સ્વયંસ્ફુરિત હોવું જોઈએ. (ચેતનાના સ્તરેથી આવે છે).
2. તમે તેના વિશે કંઈક કરશો.
 

તેણે બંને શરતો પૂરી કરી.
 

વિશ્વમાં આધ્યાત્મિકતાના અભાવને કારણે સમાજમાં ગરીબી છે.
 

તમે આધ્યાત્મિક કેવી રીતે બની શકો અને તમારી પાસે જે છે તે અન્ય લોકો સાથે શેર ન કરી શકો?
 

તેમણે વિશ્વમાં આધ્યાત્મિક જાગૃતિ ફેલાવી.
 

મોટાભાગના લોકો અસ્વસ્થ થઈ જાય છે અને તેમના જીવન સાથે આગળ વધે છે.
 

કેટલાક જેઓ ઊંડે ઊંડે પ્રેરિત છે તેઓ આ સહાનુભૂતિને પાયાના સ્તરે તેની કાળજી લેવા માટે મોટા સ્તરે ક્રિયાઓમાં રૂપાંતરિત કરે છે.
 

તેઓ રડવામાં સમય પસાર કરતા નથી.
 

તેઓ કારણ શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે અને શક્ય તેટલી શ્રેષ્ઠ રીતે, જુસ્સાથી અને વ્યક્તિગત બલિદાનની કિંમતે પણ કારણની કાળજી લે છે.

ઉદાહરણો બધા પર છે.
 

આંસુ વહાવવાનું કોઈ મૂલ્ય નથી જો તેનાથી દુનિયા બદલાતી નથી.
 

અહીં “દુનિયાને બદલવી” એ મનનો નિર્ણય નથી કારણ કે આવા લોકો મનના સ્તરે નહીં પણ આત્માના સ્તરે જીવે છે.
 

આત્માના હૃદયમાં વિશ્વની જબરદસ્ત ઊર્જા અને સુખાકારી છે.
 

સ્વયંભૂ રડવું (અને હસવું પણ) આપમેળે સાચા આધ્યાત્મિક માર્ગમાં બંધાઈ જાય છે.
 

આધ્યાત્મિક માર્ગ પરની લાગણીઓ આપણા રોજિંદા જીવનમાં બનેલી લાગણીઓથી ઘણી અલગ છે.
 

આધ્યાત્મિક સ્તરે લાગણીઓ સમગ્ર વિશ્વ માટે છે.
 

તે વ્યક્તિગત સ્પર્શને બદલે વૈશ્વિક ધરાવે છે કારણ કે આધ્યાત્મિક સ્થિતિ સર્વસમાવેશક છે અને વ્યક્તિગત અહંકારને સબમિટ કર્યા પછી જ આવે છે.
 

વ્યક્તિગત લાગણીઓ જો ધ્યાન દ્વારા તેમાં આધ્યાત્મિક ઊંડાણ ઉમેરાય તો તેનો અલગ અર્થ થઈ શકે છે.
 

ત્યારે સહાનુભૂતિ કરુણામાં ફેરવાઈ જાય છે.