શું તમે ભાગ્યમાં માનો છો?

આ એક યુક્તિભર્યો પ્રશ્ન છે.

મને ખબર હતી કે હું આ પ્રશ્ન સાથે એક પેન્ડોરા બોક્સ ખોલી રહ્યો છું.

પણ તે સારું છે; સત્યને અનુસરવાનો આ એકમાત્ર રસ્તો છે.

ભાગ્યમાં “વિશ્વાસ” હજુ પણ એક માન્યતા છે, જે મનનું ઉત્પાદન છે.

જ્યાં સુધી આપણે માન્યતા વિશે વાત કરીએ છીએ, તે મનનો ખેલ છે, અને મન સંસારનું સંચાલન કરે છે, અને સંસારની અંદર મર્યાદિત છે, તેનાથી આગળ નહીં.

અલબત્ત, કર્મ સિદ્ધાંત અસ્તિત્વમાં છે, પરંતુ ફક્ત સંસારિક સ્તરે, અને તે સંપૂર્ણ સિદ્ધાંત નથી.

કેમ?

કારણ કે તે “મારા” અને “તમારા” કર્મોની ચર્ચા કરે છે, અને દ્વૈતતા એક ભ્રમ છે. (અહંકાર કેન્દ્રમાં છે).

પછી આપણે કર્મથી આગળ વધીએ છીએ (જો આપણે તેની સાથે બધું સમજાવી શકતા નથી) અને તેને ભાગ્ય (અથવા પ્રારબ્ધ) કહીએ છીએ.

આ બધા ફક્ત આપણા જીવનને સ્વીકાર્ય બનાવવાના પ્રયાસો છે.

પરંતુ સંપૂર્ણતા મનની પકડની બહાર છે, જેનું તે ઉત્પાદન છે.

તે પિકાસોના સંપૂર્ણ મનને સમાવિષ્ટ કરવાનો પ્રયાસ કરતી પિકાસોની એક પેઇન્ટિંગ જેવું છે; આ ક્યારેય બનશે નહીં.

તો, આપણે શું કરીએ?

દુનિયા અને તેની ઘટનાઓને સમજાવવાનું બંધ કરો.

માણસ આ કરવામાં ગ્રસ્ત છે.

શબ્દો, વિચારો, વિચારો, માન્યતાઓ અને ખ્યાલો વગેરે પર ઊર્જા બગાડવાનું બંધ કરો.

તે ભગવાનના માર્ગમાં અવરોધો છે.

તમારો સમય બચાવો.

ધ્યાન કરો, મનથી આગળ વધો.

જ્યારે મનને ખ્યાલ આવે કે તે તેની મર્યાદા સુધી પહોંચી ગયું છે, ત્યારે જ શરણાગતિ થાય છે.

મન સાથે નહીં, પણ આમાં સમય વિતાવો.

જ્યારે મન દ્વારા બધું સમજાવવાનું બંધ થઈ જાય છે, ત્યારે “અનુભવ” થાય છે (ભગવાનતા (શુદ્ધ જાગૃતિ)).

આ સ્થિતિ અંતિમ સત્ય છે, અને તમારું સત્ય છે.

જ્યારે આવું થાય છે, ત્યારે સંસાર એક અર્થહીન સ્વપ્ન બની જાય છે; શબ્દો અને સિદ્ધાંતો સાથે સ્વપ્નમાં કોણ સમય બગાડે છે?

તમારી જાતને બચાવો, ભગવાનમાં સ્થિર થાઓ અને તેનું અમૃત પીતા રહો.

ત્યારે જ બધું અને દરેક વ્યક્તિ “સારું” બની જાય છે અને કંઈ જ નહીં અને કોઈ પણ “ખરાબ” નથી રહેતું, કારણ કે બધું જ તે છે, અને તમે હવે નથી.

ગમે તે ઘટના બને, ગહન મૌનમાં જીવો, કારણ કે મૌન એ ઈશ્વરભક્તિ છે.

વિચિત્ર વાત એ છે કે, આપણું ધ્યાન હંમેશા “મૃત વસ્તુ” (શરીર) પર હોય છે (જે ફક્ત તેની અંદરના જીવનને કારણે જીવંત લાગે છે).

જે દિવસે તમે તમારી અંદરના જીવનને જોવાનું શરૂ કરશો, તે દિવસે તમને બધામાં જીવન દેખાશે.

જીવન જુઓ, જીવન જીવો, જીવનનો આદર કરો, અને આનંદ તમારો છે.