ભલે આપણે તેને ચેતના, જાગૃતિ, વગેરે કહીએ છીએ, પણ પરમ તે તેના કરતાં ઘણું વધારે છે.
ચેતના (ચિત્ત) તેના ગુણોમાંનો એક છે.
સત્-ચિત્ત-આનંદ પણ તેનું સંપૂર્ણ વર્ણન કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે.
એકમાત્ર “વસ્તુ” જે તેને ખરેખર સારી રીતે વર્ણવે છે તે સંપૂર્ણ મૌન છે.
તે એક બિનશરતી સ્વીકૃતિ છે કે તેનું વર્ણન કરી શકાતું નથી.
‘ચેતના’ શબ્દ સારી રીતે બંધબેસે છે, ફક્ત એટલા માટે કે આપણે બધા સભાન છીએ અને તેથી જ આપણે તેને સમજી શકીએ છીએ.
“100 વર્ષ પહેલાં તમે ચેતના સાથે શું કર્યું હોત? તમારી પાસે શરીર પણ નહોતું, બાકીના સંસારની તો વાત જ છોડી દો, જેના વિશે સભાન રહેવું?”
– નિસર્ગદત્ત એક સાધક સાથે વાત કરી રહ્યા છે.
પરમ ચેતના પહેલાં પણ હતું.
વિશ્વના બધા મહાન સંતો એક જ જગ્યાએ ભળી જાય છે.
“જે તાઓ કહી શકાય તે શાશ્વત તાઓ નથી.”
– લાઓ ત્સે
તેને વ્યાખ્યાયિત કરવાથી તે સંકુચિત થાય છે અને તેની સુંદરતા છીનવાઈ જાય છે; ફક્ત મૌન જ ન્યાય કરી શકે છે.
જ્યાં સુધી તમે સંપૂર્ણપણે અવાચક ન થઈ જાઓ ત્યાં સુધી તમારી આંતરિક યાત્રા ચાલુ રાખો.