કર્મ થિયરી, ડેસ્ટિની વગેરે વિશે તમે શું વિચારો છો?

કર્મ થિયરી, ડેસ્ટિની વગેરે વિશે તમે શું વિચારો છો?કર્મ થિયરી, ડેસ્ટિની વગેરે વિશે તમે શું વિચારો છો?
Answer
admin Staff answered 6 months ago

જો તમે આધ્યાત્મિક માર્ગ પર ગતિ કરવા માંગતા હો, તો કૃપા કરીને આજે જ કર્મ સિદ્ધાંતને ફેંકી દો.

હું એમ નથી કહેતો કે તે ખોટું છે, પરંતુ તે સામાન્ય સમજ છે, અને દરેક તેને જાણે છે.

ખરાબ કર્મ ખરાબ પરિણામ લાવશે, અને સારા સારા લાવશે.

તે બાળકની સામગ્રી છે.

પરંતુ, શું તમે જીવનની દરેક ઘટનાનું કર્મ સિદ્ધાંતના આધારે વિશ્લેષણ કરતા રહેવા માંગો છો, જાણે કે તે આધ્યાત્મિક માર્ગ પરનું અંતિમ લક્ષ્ય છે?

ના.

ઉપર ઉઠો.

તમે જે પણ ખરાબ કર્મ એકત્રિત કર્યા છે તે પરિણામ લાવશે, અને તમે તેના વિશે કંઈ કરી શકતા નથી.

સારા કર્મો ખરાબને મિટાવી શકતા નથી.

મુખ્ય વસ્તુ નવા કર્મો બનાવવાની નથી, બસ.

મનુષ્યોએ કર્મ સિદ્ધાંતની શોધ કરી (બધા સિદ્ધાંતોની જેમ).

તે ઉધાર જ્ઞાન સિવાય બીજું કંઈ નથી.

પ્રાણીઓ તેના દ્વારા જીવતા નથી.

કર્મ સિદ્ધાંતનો હેતુ લોકો સારા કર્મ કરવા અને ખરાબ કર્મથી દૂર રહેવાનો હતો.

ધાર્મિક ગુરુઓએ તેને ખૂબ જ જટિલ બનાવ્યું છે જેથી કરીને તમે પ્રભાવિત થાઓ અને મૃત્યુ સુધી તેમની પાસે જતા રહો.

કયા કર્મો સારા અને કયા ખરાબ?

કોઈ સરળ જવાબ નથી.

કર્મો હંમેશા જે છે તે જ હોય છે.

કર્મો સારા કે ખરાબ નથી હોતા; તેમની પાછળના ઈરાદા સારા કે ખરાબ છે.

સારું ખરાબ હોઈ શકે છે, અને ખરાબ સારું હોઈ શકે છે.

જો તમે ભિખારીને પૈસા દાનમાં આપો, અને ભિખારી જાય, દારૂ ખરીદે અને તેની પત્નીને મારતો હોય.

તેને પૈસાનું દાન કરવું સારું કર્મ હતું કે ખરાબ?

સર્જન દર્દી પર છરી મૂકે છે, તે સારું કર્મ છે કે ખરાબ?

અલબત્ત, સારું.

તે કર્મ નથી જે તમને બાંધે છે; તે તેમની પાછળના ઇરાદાઓ છે જે તમને બાંધે છે.

જો હિટલરને બાળપણમાં કોઈએ મારી નાખ્યો હોત, તો તે સારું કર્મ હતું કે ખરાબ?

ત્યાં કોઈ સરળ જવાબો નથી.

સારા અને ખરાબની જટિલ જાળમાં ગૂંચવશો નહીં.

તમે અદ્વૈત અદ્વૈત રચનાઓથી દૂર, દ્વૈતમાં ડૂબી રહ્યા છો.

તમારા ઇરાદાઓને શુદ્ધ કરો, અને તમારા કર્મ આપોઆપ શુદ્ધ થશે.

તમારા ઇરાદાઓ (સારા કે ખરાબ) ક્યાં છુપાયેલા છે?
તમારા મન માં.
તો, શા માટે માત્ર સમગ્ર મનને પાર ન કરો?

તેને અંદરની દિવ્ય ચેતના સાથે જોડવા દો.

દિવ્યતા તમને ખરાબ ઇરાદાઓથી અટકાવશે, અને તમારા કર્મો શુદ્ધ થશે.

તમારા ખરાબ કર્મોના પરિણામોને ફરિયાદ વિના સ્વીકારો.

કર્મ માટે કર્તાની જરૂર છે.

જો, ધ્યાન દ્વારા, તમે કેવી રીતે અકર્તા બનવું તે શીખો, તો કર્મો તમને કેવી રીતે બાંધશે?

તમારી હાર્ડ ડ્રાઈવ પરના 100 વાઈરસને 100 જુદા જુદા એન્ટીવાયરસ પ્રોગ્રામ્સની જરૂર નથી.

માત્ર હાર્ડ ડ્રાઈવ ફોર્મેટ?

હું મારા કર્મની ચિંતા કરતો નથી; હું મારા મનમાં રહેલી અશુદ્ધિઓ વિશે ચિંતા કરું છું અને તેને વ્યક્તિગત રીતે ઠીક કરું છું.

મનને ફોર્મેટ કરવાનો અર્થ એ છે કે અહંકારમાંની તેની ખોટી માન્યતાને નાબૂદ કરવી (અમે હમણાં જ પોટ વિશે વાત કરી છે) અને તેને અહેસાસ કરાવવો કે તે ભગવાન જ છે.

કર્મ સિદ્ધાંત તમારી (અહંકાર) અને ભૂતકાળ અને ભવિષ્યની આસપાસ ફરે છે.

જ્યારે તમે વિચારહીન સ્થિતિ સાથે જોડાય છે, ત્યારે મન અસ્તિત્વમાં નથી.

તેથી, તમે અસ્તિત્વમાં નથી, અને ન તો ભૂતકાળ કે ભવિષ્ય.

તમે વર્તમાન બનો.

સિદ્ધાંતો માત્ર સિદ્ધાંતો છે, માત્ર મનના સ્તરે એકત્ર કરાયેલ કચરો છે.

તમારું મન ખાલી કરો.

વિચારહીન બનો.

જો હું મારા પૌત્રને કવિતા બતાવું અને તેને વાંચવા કહું તો તે શું વાંચશે?

A’s અને B’s, અને C’s માત્ર, કારણ કે તે એટલું જ જાણે છે.

તે કવિતાના વાસ્તવિક આનંદને સમજી શકશે નહીં.

જીવન એક કવિતા છે.

તેનો ઊંડો અર્થ ત્યારે જ બહાર આવશે જ્યારે તમે ચેતના સાથે સુમેળ કરશો, તેનાથી કંઈ ઓછું નથી.

 
સારું ન કરો, પણ સારા બનો.
 
 
 
 
પછી આપોઆપ, તમે સારું કરશો.
 
 
 
 
સારું કરવું સહેલું છે (આખું વિશ્વ તેમાં છે), પરંતુ સારું બનવું તે નથી.
 
 
 
 
અંદરથી સારા બનવા માટે મનની અશુદ્ધિઓનો સામનો કરવો જરૂરી છે, અને કોઈ તેનો સામનો કરવા માંગતું નથી.
 
 
 
 
અને તેથી જ તેઓ તેમની સલાહ માટે ધર્મગુરુઓ સાથે સમય વિતાવે છે, અને આ જ તેમને મળે છે.
 
 
 
 
બાળક કર્મ સિદ્ધાંત જાણતો નથી, તેમ છતાં તે હંમેશા સારું કરે છે.
 
 
 
 
શા માટે?
 
 
 
 
કારણ કે તેની અંદર નિર્દોષતા છે (કોઈ મન નથી).
 
 
 
 
આપણી અંદર પણ નિર્દોષતાનો સાગર છે; અમે તેની સાથે જન્મ્યા હતા.
 
 
 
 
આપણે મનને તેના જીવનમાં જે કંઈ ભેગું કર્યું છે તેમાંથી બહાર નીકળવું જોઈએ અને સમુદ્ર સાથે જોડવું જોઈએ.
 
 
 
 
કર્મ સિદ્ધાંત વિશે સૌથી મોટી ભ્રમણા એ છે કે તે તમારી આસપાસ કેન્દ્રિત છે.
 
 
 
 
તે તમને તમે જ રહેવા દે છે – “તમારું સારું કર્મ, તમારું ખરાબ કર્મ, તમારે આ કરવું જોઈએ, અને તમારે તે કરવું જોઈએ,” વગેરે.
 
 
 
 
જે લોકો વિભાજનનું દ્વૈતવાદી જીવન જીવે છે (તમે અને હું, મારું અને તમારું), તેઓને આ ગમે છે, કારણ કે તે તેમની વર્તમાન માન્યતા અને વર્તમાન વિચારસરણી સાથે મેળ ખાય છે અને તેઓ જે છે તે જ રહેવાની આરામ આપે છે. કોઈ બલિદાન નથી.
 
 
 
 
પણ
 
 
 
 
વાસ્તવિક આધ્યાત્મિકતા કહે છે કે તમારા જેવું કંઈ નથી.
 
 
 
 
જે આવા લોકોના પગ નીચેથી ગાદલું ખેંચે છે; તેઓ અસ્વસ્થતા અનુભવે છે અને ચાલ્યા જાય છે.
 
 
 
 
પરંતુ તમે રહો કે દૂર જાઓ, સત્ય હંમેશા એક જ રહે છે. તે તમારા બલિદાન માટે પૂછે છે અને કહે છે, “જ્યારે તમે તૈયાર હોવ ત્યારે પાછા આવો, અને તમે કરશો.”
 
ઉપરાંત, મન એ સમયનો સર્જક છે – ભૂતકાળ, વર્તમાન, ભવિષ્ય વગેરે.
 
 
 
 
કર્મ સિદ્ધાંત TIME પર ખૂબ આધાર રાખે છે.
 
 
 
 
પાછલા જીવનના કર્મો, ભાવિ કર્મના દુઃખો વગેરે.
 
 
 
 
પરંતુ વાસ્તવમાં, એકવાર તમે મનથી આગળ વધો છો, તો સમય પણ પાર થઈ જાય છે.
 
 
 
 
સમય જેવું કંઈ નથી.
 
 
સમય એક ખ્યાલ છે.
 
જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું કે, “સ્વર્ગના રાજ્યમાં તે કેવું હશે?” ઈસુએ જવાબ આપ્યો, “એક વાત છે કે, હવે વધુ સમય આવશે નહીં.”
 
 
 
 
તેથી, કર્મ સિદ્ધાંત અને અન્ય તમામ સિદ્ધાંતોને મનમાંથી કાઢી નાખો અને આનંદની અવસ્થાના પ્રાચીન મૌનનો આનંદ માણો.
 
 
 
 
શાસ્ત્રો જ્યારે સ્વયંભૂ લખાયા ત્યારે તે સારું હતું, પરંતુ તેનું વિશ્લેષણ અને પછી તે વિશ્લેષણનું વધુ વિશ્લેષણ વગેરે, આધ્યાત્મિક માર્ગના નિર્દોષ સાધકો પર બૌદ્ધિક બળાત્કાર કરતાં ઓછું નથી.
 
 
 
 
તેથી, અહીં, બધાના સૌથી મોટા ભ્રમને દૂર કરવાનો પ્રયાસ છે – તમે તમે નથી.
 
 
 
 
તમે તે છો (તત્વમસી)
 
 
 
 
તમે ભગવાન છો.
 
 
 
 
હું હંમેશા કહું છું કે ચેતનામાં ભળી જવું એ આપણી માતાના ખોળામાં સૂવા જેવું છે (તે આપણી માતા છે).
 
 
 
 
જો, અમારી માતાના ખોળામાં સૂવા માટે, આપણે મુલાકાતો લેવાનું શરૂ કરવું જોઈએ અથવા જટિલ માર્ગ અને ટનલમાંથી પસાર થવું જોઈએ, કંઈક ખોટું છે.
 
 
 
 
સંસારનો માર્ગ જટિલતા અને જટિલતા છે, અને ઈશ્વરભક્તિનો માર્ગ સરળતાથી સરળતા છે કારણ કે સંસાર એ વિભાજનનો માર્ગ છે, અને ચેતના એ એકીકરણનો માર્ગ છે.