આપણે મનુષ્યો વચ્ચેના દ્વેષથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવી શકીએ?

નફરત ક્યાં રહે છે?
મન નફરતને આશ્રય આપે છે.
અને મનમાં દ્વેષ શા માટે રહે છે?
મન નફરતને આશ્રય આપે છે.
અને મનમાં દ્વેષ શા માટે રહે છે?
 

કોઈ વસ્તુની ઝંખના અને બીજા પ્રત્યે દ્વેષ એ આ દ્વૈતની ઉપજ છે.

દ્વેષ એ દ્વૈતની ઉપજ છે.
દ્વૈતતા એ પ્રક્રિયા છે જેનો ઉપયોગ વ્યક્તિ અન્યને નફરત કરવા માટે કરે છે.
બીજાને નફરત કરવાથી શું ફાયદો થાય છે?
 

મનનો અર્થ હંમેશા ગિફ્ટ અને લેવો છે.
મન એક ધંધો છે.
સારા બનવા માટે, તે ઘણો સમય અને ઘણો પ્રયત્ન લે છે.
પરંતુ તમારે બીજાઓને પ્રભાવિત કરવા અને તમારા વિશે ઝડપથી સારું અનુભવવા માટે કંઈ કરવાની જરૂર નથી.
ફક્ત કોઈને નીચે મૂકો અને તેમને નફરત કરો, અને તમે (અન્યની તુલનામાં) સારા દેખાશો અને અનુભવશો.
આ બધું અહંકારની રમત છે, બીજાના ભાવે સારું લાગે છે.
અને પરિણામો આપણે સમગ્ર વિશ્વમાં જોઈએ છીએ.
અહંકાર કાલ્પનિક છે – ભ્રમણામાંથી જન્મે છે (હું આ શરીર છું).
એકવાર (ભ્રમમાંથી) જન્મ્યા પછી, આપણે મૃત્યુ પામીએ ત્યાં સુધી તે ભ્રમમાં રહે છે.
મનને પાર કરીને જ વ્યક્તિ આ ભ્રમણામાંથી બહાર આવી શકે છે અને અદ્વૈત ચેતનાના ક્ષેત્રમાં રહી શકે છે, જે વાસ્તવિકતા છે.
અને માત્ર વાસ્તવિકતાની આ સ્થિતિમાં જ વ્યક્તિ પોતાની જાત સાથે, પોતાની સાથે અને સ્વમાં, કોઈપણ બાહ્ય જરૂરિયાત વિના સકારાત્મક રીતે સારું અનુભવી શકે છે.
ધિક્કાર, કમનસીબે, જ્યાં સુધી દરેક વ્યક્તિ પ્રબુદ્ધ ન થાય ત્યાં સુધી ચાલુ રહેશે.
 

અહંકાર સત્યથી ડરે છે, જેમ નિશાચર પ્રાણીઓ પ્રકાશથી એટલા ડરે છે.
અને, અંદર – માત્ર સત્ય છે, માત્ર પ્રકાશ છે.
અસતોમ સદગમય, તમસોમ જ્યોતિર્ગમય (અસત્યમાંથી સત્ય તરફ જવું, અંધકારથી પ્રકાશ તરફ જવું)
 

તેથી જ અહંકાર બહાર નિર્દોષ પીડિતોને શોધે છે અને તેમનો શિકાર કરે છે કારણ કે અંદર જવું એ તેનું મૃત્યુ છે.
(જો તમે સમાનતાને સમજી શકો છો, તો આપણે બધા એક અથવા બીજા સ્વરૂપમાં શિકારી છીએ).
આધ્યાત્મિક જગતમાં વધુ સારું દેખાવાનો પ્રયાસ કરવો એ ગુનો છે કારણ કે ભગવાન ભેદ પાડતા નથી, પણ આપણે કરીએ છીએ.
આ દર્શાવે છે કે અહંકાર ખૂબ જ સૂક્ષ્મ અને ઘડાયેલું છે જે આધ્યાત્મિક માર્ગને કઠિન બનાવે છે, પરંતુ તે જ સમયે રસપ્રદ બનાવે છે.