કોઈ પણ વ્યક્તિ, કોઈ પણ વસ્તુ કે કોઈપણ પરિસ્થિતિનો ન્યાય કરવામાં આપણું મન એક આંતરિક પ્રક્રિયાનો સમાવેશ થાય છે જેમાંથી પસાર થાય છે, અને ફક્ત આપણા દુઃખમાં વધારો કરે છે.
આપણે આને સારી રીતે સમજવાની જરૂર છે.
દરેક નિર્ણય આપણી ઇન્દ્રિયો દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવતી બાહ્ય માહિતી પર આધારિત હોય છે, અને તે એક વ્યક્તિગત અભિપ્રાય બનાવે છે.
બધા અભિપ્રાયો “હું” ની આસપાસ કેન્દ્રિત હોય છે – તેથી જ આપણે કહીએ છીએ – “મારો અભિપ્રાય.”
આપણે આખા વિશ્વનો ન્યાય કરીએ છીએ, પરંતુ ક્યારેય આપણા પોતાના અજ્ઞાન – “હું” પર પ્રશ્ન કરતા નથી.
“હું” વાસ્તવિક નથી; તે ફક્ત એક માન્યતા છે.
“હું” પર પ્રશ્ન કરવાને બદલે, આપણે સંસારમાં દોડતા રહીએ છીએ, તેમાંથી આપણે જે પણ માહિતી ઉછીની લઈએ છીએ તેના આધારે, અને તેને સંસારને પાછી આપીએ છીએ, જાણે કે તે આપણું જ્ઞાન હોય.
આપણે ફક્ત આપણા આધ્યાત્મિક અજ્ઞાનને વધુ મજબૂત બનાવીએ છીએ (મને ખબર છે, હું હોશિયાર છું).
આપણે ખરેખર ક્યારેય અંદર જતા નથી.
“હું કોણ છું?” નો જવાબ શોધવાથી જ્ઞાન પ્રાપ્ત થઈ શકે છે.
આપણે કોઈ અભિપ્રાય બનાવતા પહેલા, આપણી અંદર એક શાંત તળાવ, આદિકાળના, અવિભાજિત ચેતનાના તળાવ જેવી માનસિક શાંતિ હતી.
આપણા નિર્ણયો અને મંતવ્યો દ્વારા, આપણે આપણા પોતાના મન (ચિત્ત) ને વિભાજીત કરીએ છીએ, જે આપણી અંદર દ્વૈતતા પેદા કરે છે.
ભલે ચેતનાને વિભાજિત કરી શકાતી નથી, આપણે તેને આપણા પોતાના મન, વિચારો અને માન્યતાઓમાં વિભાજીત કરીએ છીએ.
મંતવ્યો અલગ અલગ હોય છે, જેના કારણે ચર્ચાઓ, દલીલો અને સમયનો જબરદસ્ત બગાડ થાય છે જેનો ઉપયોગ આપણી અંદરની અ-દ્વૈત ચેતનાના તળાવને સાકાર કરવા માટે થઈ શકે છે.
સંસાર (માનસિક રીતે) માં રમવું અને સમાધિ અવસ્થાનો અનુભવ કરવાની અપેક્ષા રાખવી એ પરસ્પર વિશિષ્ટ છે; તેઓ એકબીજાથી વિરોધાભાસી છે.
ફક્ત એક જ વિચારની આસપાસ મધ્યસ્થી કરો – હું કોણ છું?
તેને તમારી સાધનાનું કેન્દ્રબિંદુ બનાવો.
“હું” ત્રણ વર્ષની ઉંમરે શરૂ થાય છે અને મૃત્યુ સાથે સમાપ્ત થાય છે.
તે કેટલું વાસ્તવિક હોઈ શકે?
પહેલા શું હતું? અને પછી શું હશે?
એટલા માટે આપણામાંથી કોઈને ત્રણ વર્ષના થયા પહેલાની યાદો નથી.
“હું” ફક્ત એક વિચાર છે, એક ઊંડી માન્યતા છે, જે એકવાર પાર થઈ ગયા પછી, અદ્વૈત અવસ્થા તરફ દોરી શકે છે.
આ સરળ નથી કારણ કે આ માન્યતા ઊંડા મૂળ ધરાવે છે.
પરંતુ તે એક માન્યતા છે, સત્ય નહીં.
સત્ય જાણ્યા વિના જીવેલું જીવન મૃત્યુ સુધી બાળકોના તળાવમાં રમવા જેવું છે, અને સમુદ્રની ઊંડાઈ, જેને જીવન કહેવાય છે, તેનો ક્યારેય અનુભવ ન કરવા જેવું છે.
અહંકાર ખૂબ જ સૂક્ષ્મ અને તેનાથી છૂટકારો મેળવવા મુશ્કેલ છે.
પરંતુ આંતરિક યાત્રા દ્વારા, વ્યક્તિ અહંકારના ફાંદાઓને સમજવા લાગે છે.
એક ફાંદા જેની આપણે પહેલાથી ચર્ચા કરી છે: બીજાઓનો ન્યાય કરવો અને તેમના વિશે મંતવ્યો રાખવા.
અહંકાર બીજાઓનો ન્યાય કરે છે, હવામાનનો ન્યાય કરે છે, યુદ્ધોનો ન્યાય કરે છે, વગેરે, ફક્ત પોતાની હાજરીને મજબૂત બનાવવા માટે.
અભિપ્રાય વિના, તે ડરે છે કે તેનું અસ્તિત્વ બંધ થઈ જશે.
અને તે સાચું છે, મંતવ્યો વિના, બીજાઓના નિર્ણયો વિના, અહંકાર ઝાંખો થવા લાગશે, પરંતુ તે જ આધ્યાત્મિકતાનું લક્ષ્ય છે, અહંકારથી છૂટકારો મેળવો, અને અહંકાર રહિત જીવનની ઝલક મેળવો.