આધ્યાત્મિક રીતે પસંદ અને નાપસંદ કરવામાં ખોટું શું છે?

અમારી પસંદ અને નાપસંદ માત્ર એક રવેશ છે; તે મુખ્ય લક્ષણો છે જેની પાછળ એક ઊંડી બીમારી છે, આપણો અહંકાર.
 

દરેક નિર્દોષ દેખાતી પસંદ અથવા નાપસંદ એ માત્ર પસંદ અને નાપસંદ નથી; તે એ છે કે અહંકાર પોતાને કેવી રીતે ફરીથી વ્યાખ્યાયિત કરે છે, તે “કહે છે” – “મારી પસંદ” અને “મારી નાપસંદ”.
 

આખું વિશ્વ પસંદ અને નાપસંદથી ભરેલું છે કારણ કે આખું વિશ્વ અહંકારથી ભરેલું છે.
 

જ્યાં સુધી અહંકાર અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં સુધી અરાજકતા પણ રહેશે.
 

તમારા મનમાં પસંદ અને નાપસંદનું અસ્તિત્વ પોતે જ દર્શાવે છે કે તમારા મનમાં વિભાજન છે; દરેક “લાઇક” માટે “નાપસંદ” હોય છે.
 

અને અહંકાર વિભાગો પર ખોરાક લે છે.
 

મનને વિભાજન ગમે છે અને એકરૂપતાને ધિક્કારે છે.
 

શા માટે?
 

કારણ કે માત્ર વિભાગોમાં જ મનની જરૂરિયાત રહે છે (તેના વિશે કંઈક કરવાની).
 

જ્યારે એકરૂપતા આવે છે, ત્યારે મન અદૃશ્ય થઈ જાય છે, કારણ કે તેની ભૂમિકા સમાપ્ત થઈ ગઈ છે (તમને તમારી પસંદ પર લઈ જવા અને તમારી નાપસંદથી દૂર).
 

તેથી, એકરૂપતા સ્થાપિત કરવા માટે, તમારી પાસે ફરીથી બે પસંદગીઓ છે – કાં તો તમને બધું અને દરેકને ગમે છે, અથવા તમે બધું અને દરેકને નાપસંદ કરો છો.
 

તમે કયું પસંદ કરશો?
 

સ્પષ્ટ જવાબ એ છે કે દરેકને અને દરેક વસ્તુને પસંદ કરો અને પ્રેમ કરો.
 

પછી મન અદૃશ્ય થઈ જાય છે અને તે (ચેતના) પ્રગટ થાય છે.