અઘ્યે શું છે?

દરેક ક્ષણ એક અજાણ્યા અસ્તિત્વમાંથી ઉદ્ભવે છે અને પછી તેમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે.
આપણે ગમે તેટલો પ્રયાસ કરીએ, આપણે જાણી શકતા નથી કે તે અસ્તિત્વ શું છે (જો કોઈ હોય તો).
તમે કોઈ આંતરછેદ પર પહોંચી રહ્યા હોવ અને બીજી બાજુથી એક કાર પસાર થતી જોઈ શકો છો.
તમને ખબર નથી કે કોણ આવી રહ્યું છે, તેઓ ક્યાંથી આવી રહ્યા હશે, તેમનું મન કેવું હશે, અને તે ચોક્કસ ક્ષણમાં એવું મન રાખવા માટે તેઓ કઈ પરિસ્થિતિઓમાંથી પસાર થયા હશે.
અને છતાં, તે ક્ષણમાં તેમના વાહન ચલાવવાથી તમારા પર નોંધપાત્ર અસર પડી શકે છે કે નહીં.
જો કંઈ ન થાય, તો તમે ફક્ત એટલું જ જાણો છો કે આવી અને આવી કાર તમને પાર કરી ગઈ; બસ.
અને જો તમને અકસ્માત થાય છે, તો તે બધું જ મહત્વનું છે.
તેવી જ રીતે, આપણને દરરોજ હજારો લોકોની જરૂર છે, દરેક વ્યક્તિનું પોતાનું મન અને પોતાનો ભૂતકાળ છે.
પરંતુ આપણે ફક્ત તે ચોક્કસ ક્ષણમાં જ તેમને જાણીએ છીએ; બાકીનું અજાણ રહે છે.
આ બતાવે છે કે આપણી દ્રષ્ટિ કેટલી મર્યાદિત છે.
પરંતુ વધુ આશ્ચર્યજનક વાત એ છે કે આપણે આટલા મર્યાદિત જ્ઞાનના આધારે (અહંકાર) કેટલી કૂદીએ છીએ.
પરંતુ અજ્ઞાનતા આપણને સ્વીકાર્ય નથી; આપણે તેને આપણી હાર તરીકે સમજીએ છીએ.
અને તેથી જ આપણે કલ્પનાને સંતોષીએ છીએ, ભૂતકાળ અને ભવિષ્યનું સર્જન કરીએ છીએ, સિદ્ધાંતો, ખ્યાલો અને ભગવાનને સજા કરવા અથવા પુરસ્કાર આપવાના વિચારો પ્રસ્તાવિત કરીએ છીએ, વગેરે.
કર્મ સિદ્ધાંત, આત્માની યાત્રા, સ્વર્ગ, નરક, આ ફક્ત મનના નિરર્થક પ્રયાસો છે જે તમને જાણવાની જરૂર છે તે બધું તમારા એકમાત્ર પ્રદાતા તરીકે સ્થાપિત કરે છે. (ભગવાનની ભૂમિકા ભજવવી).
મન, સ્વર્ગ અને નરક બનાવીને, વિચારે છે કે તે તેમનો માલિક છે.
આપણે આપણા મન સાથે જે કર્યું છે તે આશ્ચર્યજનક છે.
પરંતુ અજ્ઞાનતા હાર નથી; વાસ્તવમાં, તે એક આશીર્વાદ છે.
શા માટે?
કારણ કે મનનો અર્થ જ્ઞાન છે (અલબત્ત, ઉધાર લીધેલ).
પરંતુ, અજ્ઞાનતા મનને બંધ કરી શકે છે, તેના ક્ષેત્રમાં તેના પ્રવેશને નકારી શકે છે.
તે તે છે જ્યાં મન તેની મર્યાદા સુધી પહોંચે છે.
જ્યારે મન જાણી શકતું નથી, ત્યારે તેની જરૂર રહેતી નથી, અને આરામ થાય છે.
જ્યારે બધા સિદ્ધાંતો તૂટી પડે છે, ત્યારે શાંતિ અને મૌન રહે છે.
ધ્યાન કરો, મનને ક્ષીણ થતું જુઓ, અને પછી અજાણતા (અઘ્યે) ના નૃત્યને નૃત્ય કરો, જે જીવન જ છે.
તમારે બધું જાણવાની જરૂર નથી, અને ન જાણવું એ ગુનો નથી.
તમારી જાતને “ન જાણવું” માટે સજા ન આપો; સામેની વ્યક્તિ ફક્ત તેના ઉધાર લીધેલા જ્ઞાનથી તમને નીચે પાડી રહી છે, જે તેનું નથી.
પરંતુ જ્યારે તમે મનને અઘ્યેને સમર્પિત કરો છો, ત્યારે તે તમારું જ્ઞાન બની જાય છે: કે કંઈક એવું છે જે તમારા બંને કરતાં ઉચ્ચ છે અને બધા માટે અજાણ છે.