મારી રીસની વાર્તામાં, સૌથી મહત્વપૂર્ણ પગલું કયું હતું?

સ્વીકૃતિ એ જાદુ છે.
આ સુંદર વાક્ય હંમેશા ધ્યાનમાં રાખો.
“ક્ષણની સકારાત્મક ગતિશીલ સ્વીકૃતિ, કારણ કે તે અનિવાર્ય હતી.”
કંઈક બદલવાની તમારી ઇચ્છા સ્વીકૃતિથી શરૂ થાય છે.
સ્વીકૃતિનો અર્થ એ છે કે તે શા માટે બન્યું અથવા તે કેવી રીતે બન્યું, તેણે મને કેટલું નુકસાન પહોંચાડ્યું છે, વગેરેનું કોઈ વિશ્લેષણ નહીં.
તે પરિસ્થિતિ સાથે કોઈ ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ જોડાયેલી નથી.
કોઈ મન નહીં.
બેધ્યાન સ્થિતિમાં, પ્રચંડ ઉર્જા ઉત્પન્ન થાય છે, અને તે પરિસ્થિતિને બદલવા માટેના તમામ સંભવિત વિકલ્પો શોધવાનું શરૂ કરે છે.
તે મુક્ત ઊર્જા અનંત ચેતનાની છે.
જેમ જેમ આપણે મન પર આપણી ઊર્જા બગાડવાનું બંધ કરીએ છીએ, ચેતના કાર્યમાં આવે છે.
જો અહંકાર ઊભો રહે છે, તો ભગવાન પાછળ બેસી જાય છે. તમારે અંદરની તમારી લાચારીનો અહેસાસ કરવો પડશે.
એટલા માટે કહેવત કહે છે, “દુર્બલ નો ભગવાન.”
“દુર્બલ નો ભગવાન” (ઘણીવાર ગુજરાતીમાં: દુર્બલનો ભગવાન) વાક્યનો અનુવાદ “નબળા/શક્તિહીન લોકોનો ભગવાન” થાય છે.
ગુજરાતી સંસ્કૃતિમાં આ એક ગહન આધ્યાત્મિક કહેવત છે જે દૈવી રક્ષણનો વિચાર વ્યક્ત કરે છે: ભગવાન નબળા, ગરીબ અથવા લાચારનો રક્ષક છે.
નિર્બળ લોકો માટે ટેકો: જ્યારે લોકો પાસે બીજી કોઈ મદદ કે શક્તિ હોતી નથી, ત્યારે તેઓ શક્તિ અને ન્યાય માટે દૈવી (ભગવાન) તરફ વળે છે.
કરુણા: તે એક યાદ અપાવે છે કે દૈવી એવા લોકો માટે આધારસ્તંભ અને માર્ગદર્શક તરીકે કાર્ય કરે છે જેઓ પોતાને મદદ કરી શકતા નથી.
જ્યારે મનને ખ્યાલ આવે છે કે તે લાચાર છે, ત્યારે ચેતના વધે છે, જે તમને પરિસ્થિતિ બદલવા માટે પ્રચંડ શક્તિ આપે છે.
આ શક્તિ શૂન્યતામાં છુપાયેલી છે; આપણે તેનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર છે, કંઈપણ દાવો કરીને કે કંઈપણ માટે ભીખ માંગીને નહીં, પરંતુ ફક્ત આપણા અહંકારને છોડીને અને આપણા જીવનમાં થઈ રહેલા પરિવર્તનને જોઈને.

આધ્યાત્મિક માર્ગ પર પણ, તમે ખૂબ પ્રયાસ કરો છો અને છતાં સફળ થતા નથી, તમે લાચાર અનુભવો છો. તમે બીજું કંઈ કરી શકો છો તે વિશે તમે વિચારી શકતા નથી; તમે બેચેન અને અસ્વસ્થતા અનુભવો છો.

ત્યારે જ તે પ્રગટ થાય છે.

તે વરસાદ જેવો છે; વરસાદ ફક્ત ખાલી ખાડાઓ ભરે છે, ઊંચા પર્વતોને નહીં; તે ફક્ત તેમાંથી વહે છે.

નિષ્ઠાવાન, સાચો મુમુક્ષુ તમને ત્યાં લઈ જશે.

જો તમે આધ્યાત્મિક માર્ગ પર રડ્યા નથી, તો તમારે ઘણી લાંબી મજલ કાપવાની છે.