આપણા શિકારી વર્તન (શોધ) ને આરામની સ્થિતિમાં રૂપાંતરિત કરવાની ક્ષમતા શું છે?

આપણા શિકારી વર્તન (શોધ) ને આરામની સ્થિતિમાં રૂપાંતરિત કરવાની ક્ષમતા શું છે?આપણા શિકારી વર્તન (શોધ) ને આરામની સ્થિતિમાં રૂપાંતરિત કરવાની ક્ષમતા શું છે?
Answer
admin Staff answered 5 days ago

પસંદ અને નાપસંદ એ ફક્ત એવા લેબલ છે જે આપણે “હું” નામના ભ્રામક ભૂતની આસપાસ કેન્દ્રિત કરીને બનાવ્યા છે.
આ જીવનને વિભાજીત કરે છે અને મર્યાદિત કરે છે.
આ આપણી ઘાતક ભૂલ છે.
જ્યારે કોઈ ઘટના બને છે, ત્યારે ઘટના પહેલા આવે છે, અને “મને તેનો આનંદ થયો” લેબલ પછી આવે છે.
તમે રમત જોવા જાઓ છો.
તમને ખબર નહોતી કે તમારી મનપસંદ ટીમ જીતવાની છે, પરંતુ તેઓ સારી રીતે રમ્યા અને ખૂબ મહેનત કરી.
બધું નાટક થયું, અને જ્યારે વિજય આવ્યો, ત્યારે ખુશી ઉભી થઈ; તમે કહો છો, “મારી ટીમ જીતી ગઈ.”
તે “તમારી” ટીમ કેવી છે? શું તમે તેના માલિક છો?
તે જીતમાં તમારું શું યોગદાન હતું? કોઈ નહીં.
વિજયનો આનંદ માણો, તેમના રમતનો આનંદ માણો, પરંતુ “હું” ને બહાર રાખો; તેનો “તમે” સાથે કોઈ સંબંધ નથી, કારણ કે કોઈ “હું” નથી.
ખુશી થઈ; તમે તેના માલિક નથી.
“હું” એ માલિકીનો ખોટો ખ્યાલ છે જે ફક્ત આવી વધુને વધુ ઘટનાઓની ઇચ્છા રાખે છે (અને જ્યારે તે બનતી નથી ત્યારે પીડાય છે).
જીવન ઘટનાઓ તરીકે પ્રગટ થાય છે; તમે નહીં.
ઘટનાઓ જીવનની છે, તમારી નહીં.
જીવનને જેમ છે તેમ સ્વીકારવું એ નકારાત્મકતા નથી; તે ધીમે ધીમે ખોટી રીતે બનાવેલા અહંકારને દૂર કરે છે અને જીવનમાં અસંખ્ય ક્ષણિક ઘટનાઓ દ્વારા પ્રગટ થતી અસ્તિત્વની સકારાત્મક શક્તિ સાથે સુસંગત બને છે.
અસ્તિત્વ કાયમ માટે છે, શાંત શુન્ય અવસ્થા તરીકે.
“હું” એક ખોટી માલિકી છે જે જીવનની વિવિધ ક્ષણિક ઘટનાઓ પર લાગુ થતી રહે છે.
કંઈપણ એકમાત્ર વાસ્તવિકતા નથી; બાકીનું બધું ક્ષણિક અને અવાસ્તવિક છે.
આપણે એક કૃત્રિમ દુનિયા બનાવી છે, જે નામો અને સ્વરૂપોની દુનિયા બનાવે છે, અને આપણે તેમાં ખોવાઈ જઈએ છીએ.
તેઓ કહે છે, “નામમાં શું છે?”
પરંતુ નામમાં ઘણું બધું છે.
નામો હાયપરલિંક્સ જેવા છે.
જેમ જેમ તમે કોઈ મિત્ર વિશે વિચારો છો, તેમ તેમ તેનું નામ પહેલા પોપ અપ થશે, ત્યારબાદ તેનો શારીરિક દેખાવ, તેનું વ્યક્તિત્વ, તેના લક્ષણો અને તેની સાથેના તમારા અનુભવો.
હવે, તે જ મિત્ર વિશે વિચારવાનો પ્રયાસ કરો, પરંતુ તેનું નામ બહાર રાખો.
શું થાય છે?
તમારું મન મૂંઝવણમાં મુકાઈ જશે. તેને ખબર નહીં પડે કે શું કરવું.
મન એક તિજોરી જેવું છે, લાખો નામો (વસ્તુઓ, લોકો, પરિસ્થિતિઓ) નો સંગ્રહકર્તા, દરેક નામ માનવસર્જિત કૃત્રિમ દુનિયામાંથી મેળવેલી માહિતીના ગીગાબાઇટ સાથે જોડાયેલું છે, જે સત્યને જાણવામાં બધા નકામા છે.
માણસ આવ્યો તે પહેલાં, કોઈપણ જીવ સ્વરૂપોના નામ નહોતા, અને છતાં, તેણે આપણને બનાવ્યા !!
નામો કેટલા મહત્વપૂર્ણ હોઈ શકે?
નામોથી આગળ વધવું એ મનથી આગળ વધવું અને નિરાકાર સમુદ્રમાં તરવું છે.
“હું” સાથે પણ એવું જ છે.
“હું” એ “નામ” છે જે તમે જીવનમાં તમારા બધા અનુભવોને આપ્યું છે, જે એકસાથે ટાંકાેલું છે; બસ.
તે વાસ્તવિક નથી; તે કૃત્રિમ છે.
જીવન મુક્ત છે, તેને ટાંકાતું નથી.
પરંતુ “હું” માં ખોવાઈ જવાથી, આપણે સૌથી મહત્વપૂર્ણ અનુભવ ગુમાવીએ છીએ જેના માટે આપણે બધા અહીં છીએ.
“હું”, એક અજ્ઞાન, જીવનના સત્યને છુપાવવામાં સફળ રહ્યો છું, જેમ એક નાનો અંગૂઠો સરળતાથી શક્તિશાળી સૂર્યને ઢાંકી શકે છે.
નામો કલ્પનાઓ છે; તે આપણને મર્યાદિત કરે છે; જીવન એક વાસ્તવિકતા છે.
નામહીનતા વાસ્તવિકતા સાથે જોડાય છે.
ગુલાબનું નામકરણ તમને એક વ્યક્તિગત, મર્યાદિત અનુભવ આપે છે.
તે સ્તરે, ગુલાબની સરખામણી જાસ્મીન અથવા અન્ય કોઈપણ ફૂલ સાથે સરળતાથી કરી શકાય છે.
પરંતુ તેનું નામકરણ ન કરવાથી, તેની ક્ષણિક સુંદરતા સપાટી પર આવે છે.
શિવ નામ અસ્તિત્વને, સંપૂર્ણતાને આપવામાં આવ્યું છે.
જો આપણે તેને શિવ ન કહીએ તો શું અસ્તિત્વ બદલાઈ જશે?
શું શિવ નામ અસ્તિત્વની પૂજા માટે મહત્વપૂર્ણ છે?
તેનાથી વિપરીત, તેને “શિવ” નામ આપવાથી ફક્ત મૂર્તિપૂજા, અનેક ધાર્મિક વિધિઓ અને ધાર્મિક યુદ્ધો થાય છે.
આ પ્રક્રિયામાં, તેને શિવ નામ આપીને, આપણે અસ્તિત્વને દેવી બનાવી દીધું છે, આશા રાખીએ છીએ કે તે આપણી બધી જીવન સમસ્યાઓનું નિરાકરણ લાવશે.
આપણે શિવ નામમાં ખોવાઈ ગયા છીએ, એક કાલ્પનિક, અને આપણે એકમાં જ મરી જઈએ છીએ.
શિવ નામ હોય કે ન હોય, અસ્તિત્વ એ જ રહે છે.
ગીતાની સુંદરતા કૃષ્ણ પૂજામાં નથી, પરંતુ નિરાકાર અને નામહીન જીવન સાથે જોડાવામાં છે.
જ્યારે આપણે નામોની દુનિયા પર વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કરીએ છીએ, ત્યારે મૌન સપાટી પર આવે છે, જીવનનું સત્ય તમારા દ્વારે લાવે છે.