આંતરનિર્ભરતા શું છે?

પરસ્પર નિર્ભરતા એ બુદ્ધનો મુખ્ય સિદ્ધાંત હતો.
જે કોઈ આને સમજે છે અને તેનો ખંતપૂર્વક પીછો કરે છે તે સમાધિનો અનુભવ ચોક્કસ કરે છે.
પરસ્પર નિર્ભરતા એ જીવનની એક સરળ, વાસ્તવિક વાસ્તવિકતા છે જેને આપણે સતત ઓળખવામાં નિષ્ફળ જઈએ છીએ.
“હું” જેમ આપણે પોતાને ઓળખીએ છીએ, તેનું અસ્તિત્વ પાંચ આવરણમાં છે, અને તે બધા બાહ્ય પરિબળો પર આધારિત છે, એક સિવાય.
૧. અન્ન આવરણ (ભૌતિક શરીર) (અન્નમય કોષ) – ખોરાક પર આધાર રાખે છે
૨. ⁠ઊર્જા આવરણ (પ્રાણમય કોષ) – ખોરાક, પાણી અને હવામાંથી મેળવેલા પ્રાણ પર આધાર રાખે છે.
૩. ⁠મન આવરણ (મનોમય કોષ) – વિચારો અન્ય (વસ્તુઓ, લોકો, પરિસ્થિતિઓ) પર આધાર રાખે છે.
૪. ⁠બુદ્ધિ આવરણ (જ્ઞાન) (વિજ્ઞાનમય કોષ) સંસારથી ઉપર છે, આપણને જીવનમાં સમજદારીપૂર્વક આગળ વધવામાં મદદ કરે છે, પરંતુ હજુ પણ સંસાર પર આધાર રાખે છે.
૫. ⁠આનંદમય કોષ – એકમાત્ર આવરણ જે દરેક વસ્તુથી સ્વતંત્ર છે.
અને “હું” એ “તમે” વગર “હું” નથી; તેઓ એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે; બંને ભ્રમ છે.
આ જોડાણ ફક્ત સ્થાનિક નથી, પરંતુ બ્રહ્માંડમાં ખૂબ દૂર સુધી વિસ્તરે છે.
હાલમાં ફરતા બધા પરમાણુઓ આપણા સૂર્યના અસ્તિત્વમાં આવ્યા તે પહેલાં પણ ત્યાં હતા.
દરેક વસ્તુ, વ્યક્તિ અને પરિસ્થિતિ ફક્ત પરમાણુઓના આંતરક્રિયા દ્વારા બનાવવામાં આવે છે.
માટી, સૂર્ય, હવા, અથવા તે જગ્યા વિના ફૂલ પણ ફૂલ રહેશે નહીં જે તેને વધવા દે છે.
તો, આ સંદર્ભમાં “હું” માટે જગ્યા ક્યાં છે?
તે હજુ પણ દરેકના જીવનમાં છે, અને દરેક વ્યક્તિ મૃત્યુ પામે ત્યાં સુધી “હું” ની આસપાસ પોતાની જીવનકથાઓ બનાવે છે અને ઘટ્ટ કરે છે.
આપણી બધી લાગણીઓ, લાગણીઓ, આનંદ, દુઃખ, સંબંધો અને માન્યતાઓ આ “હું” ને ઘેરી લે છે.
પરંતુ, “હું” ફક્ત એક વિચાર, માન્યતા, માનસિક રચના છે.
આખું સંસાર આ માનસિક ધુમ્મસમાં ફસાઈ ગયું છે.
આ હકીકત એ છે કે કોઈ અલગ “હું” (અહંકાર) નથી, તેનું ધ્યાન, સંપૂર્ણ જાગૃતિમાં ઊંડાણપૂર્વક ચિંતન કરવાની જરૂર છે; ત્યારે જ તે આપણા માટે એક હકીકત બનશે.
જ્યારે આ હકીકત બની જશે, ત્યારે વિચારો, પસંદ, નાપસંદ, લાગણીઓ અને માન્યતાઓ બધા નિરર્થક બની જશે, કારણ કે બધા વિચારો દ્વૈત, “હું” અને “તમે” પર આધારિત છે. (લાગણીઓ પણ વિચારો છે).
તમારા આ અનુભૂતિ સાથે, વિશ્વ બદલાશે નહીં; ફક્ત વિશ્વ પ્રત્યેની તમારી આંતરિક દ્રષ્ટિ બદલાશે.
વાસ્તવિકતા કે વિશ્વ અ-દ્વૈત છે, તે તમારી હકીકત બનશે.
પોતાને અસ્તિત્વથી અલગ માનવું એ વાસ્તવિકતાને સ્વીકારવી નથી.
વાસ્તવિકતાને જેમ છે તેમ સ્વીકારવી એ શાણપણ છે, અને તેને સ્વીકારવી નહીં, તે માનસિક ધુમ્મસ છે.
આ શાણપણ અંદરથી ઉદ્ભવવું જોઈએ, ધ્યાન કરતી વખતે, ફક્ત માનસિક સમજણ નહીં.
એકવાર દ્વૈતનો ત્યાગ થઈ જાય, પછી જે રહે છે તે શુદ્ધ અ-દ્વૈત શુન્ય સ્થિતિ છે.
શૂન્ય અવસ્થા એ વિચારો, માન્યતાઓ, યાદો, ઇચ્છાઓ, જીવનકથાઓ અથવા વૃત્તિઓ (વૃત્તિઓ) વિનાની સ્થિતિ છે, ફક્ત શુદ્ધ સ્થિરતા છે.
આ સ્થિરતા, તમે તમારી સંડોવણી વિના જીવનના નાટકને સ્વયંભૂ પ્રગટ થતા જોઈ શકો છો.
દુનિયા પ્રત્યેનો તમારો અભિગમ ઇચ્છાઓનો નહીં, પરંતુ પ્રેમ અને કરુણાના ભાવો સાથેનો હશે, જે ફક્ત આપવાનો છે, સંસારમાંથી કંઈ લેવાનો નથી.
આ આનંદના આવરણમાં જીવવાનું છે,
આંતર-નિર્ભરતાના જીવનથી મુક્તિ, એક સાચો સન્યાસ.