ध्यान हमें सिखाता है कि डर को ज़िंदा रहने के लिए एक ईश्वरीय तोहफ़े के तौर पर देखें। और जैसा कि मदन ने कहा, हमें डर को हटाने की ज़रूरत नहीं है; जब आप अपने असली स्वरूप को जान लेंगे, तो ज़्यादातर डर अपने-आप गायब हो जाएँगे।
अपने असली स्वरूप को जानना – यानी वह शांत जागरूकता, वह दिव्यता – ही सबसे बड़ा साहसपूर्ण काम है (अहंकार से ऊपर उठना), और यह समझना कि ‘मैं न तो यह शरीर हूँ और न ही मन’।
यह मन के उन उतार-चढ़ाव (इमोशनल रोलर-कोस्टर) से हमें ऊपर उठाता है जिनसे हम आम तौर पर गुज़रते हैं, और मन की शांति उसे सबके लिए प्यार में बदल देती है।
वह शांत जागरूकता जानलेवा स्थितियों में तो अपने-आप प्रतिक्रिया देगी, लेकिन मामूली स्थितियों में कोई प्रतिक्रिया नहीं देगी, सिवाय शांति और जागरूकता के।
रोज़मर्रा के ज़्यादातर डर मन की कल्पनाएँ होते हैं जिन पर मन आम तौर पर शरीर या मन के स्तर पर दूसरों को नुकसान पहुँचाने के बारे में सोचकर प्रतिक्रिया देता है।
जब ऐसी स्थितियाँ अचानक पैदा होती हैं, तो ‘सार्वभौमिक प्रेम’ (यूनिवर्सल लव) उनमें फ़र्क कर पाता है।
मन और सोच बहुत धीमी प्रक्रियाएँ हैं और ये द्वैत (दो होने का भाव) का घर हैं, जहाँ सब कुछ दो के रूप में दिखाई देता है।
आत्मा सब कुछ एक के रूप में देखती है; उसमें दूसरों को नुकसान पहुँचाने (हिंसा) का भाव कभी पैदा नहीं होता।