શુન્યા રાજ્ય

શુન્યા રાજ્ય

ફક્ત શૂન્ય અવસ્થા જ પૂર્ણ અવસ્થા હોઈ શકે છે, અને તે ત્યારે જ પ્રબળ બની શકે છે જ્યારે જીવન તમને જે કંઈ લાવે છે તેના પ્રત્યેનો તમારો વાંધો બંધ થઈ જાય.

બીજાઓને શીખવવાની, બીજાઓને “વધુ સારા” માર્ગ તરફ દોરી જવાની અને બીજાઓના દુઃખ ઘટાડવાની ઇચ્છાઓ એ સૂક્ષ્મ સૂક્ષ્મતા છે જેના દ્વારા મન પ્રબળ રહે છે.

નિશ્ચિત મંતવ્યો અને સ્વ-નિશ્ચિત ઓળખ (ધાર્મિક, સાંપ્રદાયિક, અથવા અન્યથા) ફક્ત શૂન્ય અવસ્થા (જે પૂર્ણ અવસ્થા પણ છે) માં રહેવા માટે અવરોધો બની જાય છે.

અને ફક્ત પૂર્ણ અવસ્થા જ તમને સંતોષ અનુભવવા સક્ષમ છે; કંઈપણ ઓછું તમને અસંતોષ અને બેચેન છોડી દેશે.

જન્મ આપણી શરૂઆત નહોતી, અને મૃત્યુ આપણો અંત નહીં હોય.

જો કોઈ વ્યક્તિ નિશ્ચિતપણે ખાતરી કરી લે કે શૂન્ય અવસ્થા (નિરાકાર અવસ્થા) શરૂઆત અને અંત બંને છે, તો વચ્ચે બનેલી કોઈપણ વસ્તુ અને બધું જ અમૂર્ત બની જાય છે, જેનાથી વ્યક્તિ જીવનની કોઈપણ ઘટનાઓ પર વિચારવા, આયોજન કરવા અથવા ભાવનાત્મક રીતે પ્રતિક્રિયા આપવાથી મુક્ત રહે છે.

સમાધિ અવસ્થા એ તિતિક્ષાની અવસ્થા છે, જ્યાં વ્યક્તિ કોઈ ઘટનામાંથી પસાર થાય છે, ઘટનાનો સાક્ષી બને છે, પરંતુ તે ક્ષણે તેને જે છે તેનાથી બદલવાનો કોઈ ઈરાદો કે આવેગ રોકે છે.

તે ત્યારે જ થઈ શકે છે જ્યારે વ્યક્તિ અ-દ્વિ દ્રષ્ટિ વિકસાવે છે અને દરેક સ્વરૂપમાં નિરાકારતા જુએ છે.

પરિવર્તન ફક્ત સ્વરૂપોમાં જ થાય છે, નિરાકારમાં ક્યારેય નહીં.

પરિવર્તન ફક્ત મન દ્વારા જ ઇચ્છિત હોય છે, અને જ્યારે આ ઇચ્છા બંધ થાય છે, ત્યારે ક્ષણની શાંતિ અને શાંતિમાં, તમે ચેતના સાથે જોડાઓ છો.

ચેતના એ છે જે છે, તેની ખાલીપણું, તાજગી અને સ્વયંભૂતામાં.

મન ભૂતકાળ અને ભવિષ્યથી વર્તમાનને પ્રદૂષિત કરે છે: પસ્તાવો, કલ્પનાઓ, કલ્પનાઓ, નિર્ણયો, માન્યતાઓ અને ખ્યાલો.

તે બધા વિના, જે બાકી રહે છે તે શુદ્ધ ચેતના છે.

અ-દ્વિવાદી આંખથી વિશ્વને જોવા માટે પહેલા શૂન્ય સ્થિતિના સંપર્કમાં આવવાની જરૂર છે.

અહંકાર એ મનનું ઉત્પાદન છે અને વિશ્વને મિત્રો અને દુશ્મનોમાં વિભાજીત કરે છે. (મન વિભાજીત થાય છે).

શૂન્ય સ્થિતિમાં, જ્યાં મન નથી, ત્યાં દરેક વ્યક્તિ મિત્ર બની જાય છે.

તમારા આંતરિક વલણથી જ મિત્રો અને દુશ્મનો બને છે.

તમારા વલણમાં ફેરફાર કરો, અને દુનિયા બદલાઈ જાય છે.

મન પણ ચેતના છે.

જ્યારે તેને ચેતનાથી અલગ જોવામાં આવે છે, ત્યારે ભ્રમ શરૂ થાય છે.

ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્ય ફક્ત મનની રચનાઓ છે (મન વિભાજીત થાય છે); તે બધા ફક્ત ચેતના છે.

દ્વૈતને અદ્વૈતમાં અને અદ્વૈતને દૈવીમાં સમર્પણ કરો

તમે જમણા હાથ અને ડાબા હાથ વચ્ચે ભેદ પાડતા નથી; બંને “તમે” છો.

એ જ રીતે, બધા દ્વૈત ફક્ત એક જ ઊર્જાનો ખેલ છે; ઉર્જા અદ્વૈત છે.