શુન્યાતા

શુન્યાતા

શૂન્ય અવસ્થા એ તમારા મર્યાદિત સ્વનું અનંત અસ્તિત્વ, અસ્તિત્વમાં વિસ્તરણ છે.

તે એક વાસ્તવિક સ્વતંત્રતા છે.

આ સ્વતંત્રતાનો અનુભવ કરવાથી તમારા જીવનમાં પરિવર્તન આવે છે.

તે ઘણી બધી બાબતો કરે છે –

૧. તમને ખ્યાલ આવે છે કે તમે શરીર નથી. આ બીજાઓને તેમના શરીર તરીકે નહીં પણ તેમના સાચા સ્વ તરીકે જોવા સાથે પણ સુસંગત છે, જે તમે તેમને કેવી રીતે જુઓ છો તે બદલી નાખે છે.
૨. આ નવી સ્વતંત્રતા, તમે બલિદાન આપવા માંગતા નથી. આપણે આપણી સ્વતંત્રતાનું બલિદાન કેવી રીતે આપીએ છીએ? – ઇચ્છા રાખીને, કંઈક અથવા કોઈની માલિકીનો પ્રયાસ કરીને, અને બધી માલિકી ગુલામી છે, તમારી સ્વતંત્રતા ગુમાવીને. (તમે કૂતરો નથી, કૂતરો તમારો માલિક છે).
૩. જ્યારે તમે આ સ્વતંત્રતાને વળગી રહેવાનું શરૂ કરો છો, ત્યારે તમે ઇચ્છો છો કે બીજાઓને પણ સમાન સ્વતંત્રતા મળે. આ અહિંસા તરફ દોરી જાય છે.
૪. એકતા સ્થાપિત થાય છે એ અનુભૂતિ દ્વારા કે બધું અને દરેક વ્યક્તિ એક જ નિરાકાર, દૈવી શૂન્ય અવસ્થામાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
૫. આ સમજ્યા પછી, વ્યક્તિ સજીવ કે નિર્જીવમાં, દરેક જગ્યાએ પરમાત્માને સમજવાનું શરૂ કરે છે.
૬. મૃત્યુનો ભય અદૃશ્ય થઈ જાય છે, અને તમે હવે શરીર સાથે ઓળખાતા નથી; હવે તમે જીવન સાથે જ ઓળખો છો; જીવન આનંદ બની જાય છે.

જાગૃતિની બહાર જે છે તે સ્થિરતાનું ઊંડું ખાડો છે.

સ્થિરતાના તે સમુદ્રમાં, જ્યારે જાગૃતિ પોતાના વિશે જાગૃત થઈ ત્યારે એક તરંગ (વ્યક્તિત્વની કલ્પના) ઉભી થઈ.

આ ખ્યાલ પાછળથી અહંકારનું બીજ બની ગયું.

સ્થિરતા એક અનિશ્ચિત, અજાણ્યું અસ્તિત્વ છે, અને તેને જાગૃતિ દ્વારા સ્પર્શી શકાતું નથી, કારણ કે તે “જાણવું” ને વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

(અનત્ત – કોઈ આત્મા – બુદ્ધ).

આ બ્રહ્માંડના દરેક સ્વરૂપનો નિરાકાર સ્ત્રોત છે.

“ચેતના પહેલાં, હું હતો.” – નિસર્ગદત્ત.

બ્રહ્માંડ (અથવા બ્રહ્માંડો) આ સ્થિરતાની માટીમાંથી ઉદ્ભવતા વૃક્ષ જેવું છે.

આપણે પણ તે સ્થિરતાનું વૃક્ષ છીએ.

આપણું શરીર થડ છે, વિચારો પાંદડા છે, અને ઇચ્છાઓ ફળ છે.

બધા સ્વરૂપો અનન્ય છે, છતાં એક જ સ્થિરતા (શૂન્યતા) દ્વારા વ્યાપ્ત છે.

આપણા સામાન્ય મૂળની અનુભૂતિ અંદરથી એકતાના ભાવને જન્મ આપે છે.

એક હોવું એ બૌદ્ધિક પૂર્વધારણા રહેવાની જરૂર નથી; તેને આધ્યાત્મિક સાધના દ્વારા વાસ્તવિક વાસ્તવિકતા બનવા દો.

આ બિંદુથી આગળ, જેમ શૈલેષભાઈએ કહ્યું, શ્રદ્ધાની હોડી (વિશ્વાસ) આગળ વધવાનું એકમાત્ર સાધન બની જાય છે.

વિચારો ફરે છે, લાગણીઓ ફરે છે, વિચારો, માન્યતાઓ અને ખ્યાલો ફરે છે; સ્થિરતા વ્યક્તિને કેન્દ્રિત, લંગર રાખે છે.