રોજિંદા જીવનમાં અદ્વૈતનો સાકાર કરવો.

રોજિંદા જીવનમાં અદ્વૈતનો સાકાર કરવો.

કોઈપણ ક્ષણમાં બે ઘટકો હોય છે: જાગૃતિ અને તે જે કંઈ પણ જાણે છે.

જો તમે આ જાગૃતિના કેન્દ્રમાં તમારા શરીર અને મન બંનેનો સમાવેશ કરો છો, તો જાગૃતિ સર્વોચ્ચ બને છે – ઈશ્વરભક્તિની જાગૃતિ.

આ સર્વોચ્ચ જાગૃતિ અનન્ય છે.

તે સંપૂર્ણ, સંપૂર્ણ, અનંત છે, અને તેથી જ અવિભાજિત છે.

આ અનંત ઘટક સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે.

શા માટે?

કારણ કે તે જે કંઈ પણ જાણે છે તેને સમાવે છે, કંઈપણ તેનાથી છટકી શકતું નથી.

અનંત એટલે સંપૂર્ણતા.

તેનો અર્થ શું છે?

તે જે કંઈ અનુભવે છે તે પણ તે જ છે.

અને તેથી જ સંતો કહે છે – બધું ચેતના છે, અને દ્વૈતતા એક ભ્રમ છે.

ભૌતિક જગતમાં દેખાતા અલગતા વાસ્તવિક નથી, અને તે બધાનું એક જ મૂળ છે – ચેતના.

આ સાંભળીને, આપણે દ્વૈતતાને અ-દ્વૈત સ્થિતિમાં લાવવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ.

પરંતુ તે ફક્ત એક માનસિક કસરત છે (કારણ કે આપણી પાસે ફક્ત મન છે).

અને મન અ-દ્વૈત સ્થિતિને સમજી શકતું નથી (કારણ કે મન દ્વૈત છે).

આ સમાધિ નથી; તે સાધક માટે એક મોટી માથાનો દુખાવો છે.

આ દ્વૈત-અદ્વૈત સંઘર્ષને ઉકેલવાનો એકમાત્ર રસ્તો જાગૃતિના સ્તરે છે.

ધ્યાન દ્વારા તમારી જાગૃતિને તીક્ષ્ણ બનાવો જ્યાં સુધી ફક્ત સર્વોચ્ચ જાગૃતિ જ ન રહે, બીજું કંઈ નહીં, તમે (તમારા વર્તમાન સ્વ) પણ નહીં.

આ જાગૃતિ એ ઈશ્વરભક્તિ છે. (જાગૃતિ તમારું નવું તમે, તમારું નવું સ્વ બની જાય છે.)

ત્યારે આ ઈશ્વરભક્તિમાંથી કરુણા, ધીરજ, કરુણા અને પ્રેમ નીકળે છે.

આ એકલ-બિંદુ (માતાના પ્રેમની જેમ) નથી, પરંતુ સાર્વત્રિક (બધા માટે) છે.

અને આ સ્થિતિમાં, વ્યક્તિ સંસારિક જીવન જીવી શકે છે.

સંસારની દ્વૈતતા અને તેની અદ્વૈત સ્થિતિ અલગ અલગ અસ્તિત્વો નથી.

આપણા મનને સંતોષવા માટે તેમને “એક સાથે લાવવા” કંટાળાજનક ન હોવું જોઈએ.

તેઓ અલગ નથી; તેઓ એક છે.

તમારા મનથી તેમને જોતાં, તમને દ્વૈત દેખાય છે; જાગૃતિ સાથે, તમને અદ્વૈત દેખાય છે.

(શાસ્ત્રોમાં વપરાયેલ સાપ-દોરડા પરનું ઉદાહરણ આ માટે સૌથી યોગ્ય છે, સાપ એક ભ્રમ છે અને દોરડું વાસ્તવિકતા છે.)

આટલી ગહન અનુભૂતિના શું અર્થ થાય છે?

જીવનમાં તેનો પ્રયાસ કરો અને તેને જાતે અનુભવો.

કોઈને નફરત કરવી એ દ્વૈતનું કદરૂપું અભિવ્યક્તિ છે (એક વ્યક્તિ બીજાને નફરત કરે છે) અને તમારી માનસિક શક્તિનો નાશ કરે છે.

દરેકને અને દરેક વસ્તુને (કોઈ કારણ વગર) પ્રેમ કરવો એ દ્વૈત સ્થિતિનું સુંદર અભિવ્યક્તિ છે (બધા સાથે એક હોવું), અને…

આ વસ્તુઓ બીજાઓને “શીખવી” શકાતી નથી (મંદિરો અને ચર્ચ સમયનો બગાડ છે).

દરેક વ્યક્તિએ આને પોતાના માટે સમજવું જોઈએ અને આવા રત્નોને અંદરથી બહાર આવવા દેવા જોઈએ.

ધ્યાન કરો.