ખુલ્લી આંખે ધ્યાન

ખુલ્લી આંખે ધ્યાન

મન તમને સંકોચે છે, અને જાગૃતિ તમને વિસ્તૃત કરે છે.

જાગૃતિનો વિસ્તાર એટલો વિશાળ, એટલો અનંત છે કે તેમાં બધું અને દરેકનો સમાવેશ થાય છે, અને તેમાં “તમે” પણ શામેલ છે.

તો, “તમે” ને પણ ઉદ્દેશ્યિત કરો.

“તમે”, તમારા બધા સાંસારિક મન રમતો, વિચારો, માન્યતાઓ, ખ્યાલો વગેરે સાથે શુદ્ધ જાગૃતિની હાજરીમાં વામન થઈ જાય છે.

શુદ્ધ, અનંત જાગૃતિના આ સમુદ્રમાં આપણો અહંકાર કોઈ શક્યતા નથી, જેમ હાથીના કાનમાં બેઠેલું મચ્છર સંપૂર્ણપણે નજીવું છે.

જ્યારે તમે એકલા હોવ, ત્યારે તમારી જાતથી ઉપર ઉઠો અને “તમે” થી પણ જાગૃત રહીને જાગૃતિ બનો.

“તમે” થી ઉપર ઉઠો અને તે ક્ષણમાં બનતી ઘણી બધી વસ્તુઓને સમજવાનું શરૂ કરો.

ચોક્કસ વસ્તુઓ, લોકો અથવા પરિસ્થિતિઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાને બદલે, તેમનાથી જાગૃત રહો.

પક્ષીનો કિલકિલાટ, સૂર્ય કિરણો ત્વચાને ગરમ કરે છે, શરીરમાંથી શ્વાસ અંદર અને બહાર ફરે છે, પવનમાં નાચતા વૃક્ષો, લોકો વાતો કરે છે, ખોરાક શોધતા પક્ષીઓ, તમારું શરીર જે કંઈ કરી રહ્યું છે તે કરી રહ્યું છે, વગેરે.

પરંતુ તેમાંથી કોઈ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરો; મૌનમાં તેમની હાજરી સ્વીકારો, અને અચાનક આખું સ્વરૂપ નિરાકાર ઊર્જાનું નૃત્ય બની જાય છે.

આ સુંદર કુલ અને મૌન અનુભવમાંથી કંઈપણ છોડશો નહીં.

આ વિસ્તૃત, સર્વસમાવેશક અનુભવમાં, બધું જ ઈશ્વરીય બની જાય છે.

ઘાસના પટ્ટાને “તમે” જેટલું જ સન્માન મળે છે.

ઈશ્વરીયતા પહેલા હંમેશા હતી, પરંતુ તમને ક્યારેય તેનો ખ્યાલ નહોતો, કારણ કે તમે “તમે” માં ખૂબ વ્યસ્ત હતા.

હવે, “તમે” આ સંપૂર્ણતાના સમુદ્રનો એક ભાગ બની ગયા છો અને એક વ્યક્તિ તરીકે અદૃશ્ય થઈ ગયા છો.

એક ટીપું સમુદ્ર બની ગયું છે.

આવો અનુભવ ખુલ્લી આંખે ધ્યાન સિવાય બીજું કંઈ નથી.

આમાં, તમારે કંઈપણ શોધવું જોઈએ નહીં.

તેના બદલે, તમારી સાથે શું થાય છે તે વિશે જાગૃત રહો – પવન, અવાજ, સૂર્યની ગરમી, જમીનની મજબૂતાઈ – તમને આપવામાં આવેલી બધી ઈશ્વરીયતાની ભેટો; કંઈપણ વધુ કે ઓછી અપેક્ષા રાખશો નહીં.

ખુલ્લી આંખે ધ્યાન કરતી વખતે, પસંદ અને નાપસંદ પણ રસ્તામાં ન આવવા જોઈએ, કારણ કે તે મનના ઉત્પાદનો છે.

“હું આનંદ માણી રહ્યો છું,” “મને સારું લાગે છે,” વગેરે પણ મનની સ્થિતિઓ છે, આત્માની નહીં.

આત્માની સ્થિતિ સંતોષ છે.

આ ક્ષણમાં જે કંઈ છે તે સંપૂર્ણ છે કારણ કે તે ક્ષણમાં બધું જ ઈશ્વરીયતા છે, અને તેથી જ તે સંપૂર્ણપણે ઠીક છે.

તે ચોક્કસ ક્ષણ તમારા પગ નીચે રેતીના કણ વિના પણ સંપૂર્ણ ન હોઈ શકે.

તે ચોક્કસ ક્ષણ રેતીના કણ વિના અધૂરી રહેશે.

તેનો રેતીના કણ સાથે કોઈ સંબંધ નથી; તેનો તમારી આંતરિક સ્થિતિ, સમાનતાની સ્થિતિ, સ્થિતપ્રજ્ઞતાની સ્થિતિ, સંતોષ સાથે બધું જ સંબંધ છે.

તે એક એવી સ્થિતિ છે જે મનની અનિયમિતતા, પસંદ અને નાપસંદ વચ્ચે એક પાતળી અને તીક્ષ્ણ જગ્યા છે.

જોકે, આ સ્થિતિ કોઈ શોધ નહીં હોય, કારણ કે તે હંમેશા તમારું ઘર રહ્યું છે, અને સમાનતા હંમેશા ચેતનાનો નિયમ રહ્યો છે.

તમે જ તે કાયદા સાથે સમાધાન કર્યું હતું અને તેનાથી દૂર ચાલ્યા ગયા હતા, એવું વિચારીને કે હું ખાસ છું, હું વધુ સારો છું, વગેરે, જે તમે નથી.

એક ફકીરે એક વાર એલેક્ઝાંડરને પૂછ્યું હતું કે, જો તમે રણમાં ખોવાઈ જાઓ અને પાણીના એક ટીપા માટે પણ ખૂબ તરસ્યા હોવ, અને હું એક ગ્લાસ પાણી લઈને આવું, તો શું તમે તે લઈ શકશો જો હું બદલામાં તમારું આખું રાજ્ય માંગું?”

એલેક્ઝાંડરે તે પ્રશ્ન પર ઊંડાણપૂર્વક વિચાર કર્યો અને કહ્યું, હા, તે ક્ષણે હું તમને તે ગ્લાસ પાણી માટે મારું આખું રાજ્ય આપીશ.”

ફકીરે કહ્યું, “તમારા રાજ્યનું, એક ગ્લાસ પાણીનું કેટલું મૂલ્ય છે.

અને તમે તેના માટે આટલા વર્ષોથી દોડી રહ્યા છો.

કારણ એ છે કે, તમારા હૃદયમાં સંતોષ નથી.”