साकार सुख बनाम निराकार सुख

साकार सुख बनाम निराकार सुख

हमारी निरंतर इच्छाएँ एक सुख की वस्तु से दूसरी सुख की वस्तु की ओर छलांग लगाती रहती हैं।

यदि हम गहराई से सोचें, तो गहन ध्यान की अवस्था में हम यह जान सकते हैं कि हमारा सारा सुख रूपों (पदार्थ) से उत्पन्न होता है। (वस्तुएँ, लोग, परिस्थितियाँ—सभी के रूप होते हैं।)

हमारे मन, विचार और सुख की वस्तुओं, सभी के रूप होते हैं, जो हमारे सुख की वस्तुओं के अनुरूप होते हैं।

हम अपने दैनिक जीवन में और यहाँ तक कि अपने सपनों में भी रूपों का सामना करते हैं।

हम जिस एकमात्र सुख को जानते हैं, वह रूपों से संबंधित है।

हम केवल ऐसे सुख पर ही ज़ोर देते हैं (क्योंकि हम केवल यही जानते हैं)।

हम अक्सर सोचते हैं कि सुख का कोई न कोई रूप अवश्य होता है, इसलिए हम इसे संसार (रूपों का एक विशाल संग्रह) में खोजते रहते हैं।

इस तरह, हम खुद को एक खास रूप (हेनेकेन, मिठाई, आइसक्रीम, सभी का एक अलग रूप) तक सीमित कर लेते हैं…

निराकार सुख बिना शर्त सुख है, और यह सुख का परम रूप है।

निराकार सुख बनाम साकार सुख – बहुत बड़ा अंतर है।

आकृति सुख के साथ –

प्राप्ति के लिए संघर्ष (समय और संसाधनों की आवश्यकता)

प्रतिस्पर्धा के लिए संघर्ष (बहुत से लोग यही चाहते हैं)

पकड़े रहने के लिए संघर्ष (खोने का डर)।

खोने से पीड़ा

यह जीवन भर चलता रहता है, और फिर व्यक्ति खाली हाथ मर जाता है।

निराकार सुख –

यह पूरी तरह आपका है, किसी से प्रतिस्पर्धा नहीं, इसे खोने का कोई डर नहीं, और यह शरीर के मर जाने पर भी आपके साथ रहता है।

यह जीवन में निर्भयता, शांति और स्थिरता लाता है।

निराकार सुख एक बहुत गहरा संबंध है; यह कालातीत और वस्तुनिष्ठ नहीं है, जो आपको किसी भी स्थिति में शांति से रहने देता है।

‘आत्मा शब्दों द्वारा व्यक्त सभी अभिव्यक्तियों से परे है, मन के सभी कार्यों से परे है; यह शांतिपूर्ण है, यह कर्म और भय से मुक्त शाश्वत तेज है, और समाधि द्वारा प्राप्त किया जा सकता है।

~ गौड़पाद, माण्डूक्य उपनिषद कारिका 3.37