सब कुछ बस एक घटना है।

सब कुछ बस एक घटना है।

पूरा यूनिवर्स हो रहा है क्योंकि कोई करने वाला नहीं है।

यह चेतना है, लेकिन इसमें खास तौर पर सचेत होने वाली कोई चीज़ नहीं है, क्योंकि सब कुछ सिर्फ़ चेतना है, क्योंकि चेतना अनंत है।

(यह ऐसा है जैसे आप अपनी उंगली को देखें और महसूस करें कि वह आपका ही एक हिस्सा है।)

चेतना को पता है कि क्या सचेत दिखता है, और क्या बेहोश लगता है।

जैसे हमारे जीवित अंग और मरे हुए नाखून हमारे शरीर का हिस्सा हैं, वैसे ही सचेत (जीवित प्राणी) और बेहोश (भौतिक चीज़ें), सभी पूरी चेतना का हिस्सा हैं।

तो, क्योंकि कोई करने वाला नहीं है, इसलिए यूनिवर्स का कोई बनाने वाला, कोई पालने वाला और कोई नष्ट करने वाला नहीं है।

यूनिवर्स सिर्फ़ एक घटना है।

बड़े लेवल पर, सब कुछ बस हो रहा है, और फिर भी कुछ नहीं हो रहा है, क्योंकि यह सब चेतना है।

यूनिवर्स हुआ या खत्म हो गया; यह सब सिर्फ़ चेतना के अंदर हुआ।

चाहे आप सोने का कंगन बना लें या उसे पिघलाकर फिर से कच्चा सोना बना लें, असल में कुछ नहीं हुआ; एक रूप बना और फिर घुल गया; सोना सोना ही रहा।

लहरें समुद्र से उठती हैं, और फिर भी, वे समुद्र ही रहती हैं; उनका अंदरूनी स्वभाव कभी नहीं बदलता।

चेतना की पूरी सच्चाई के सबसे ऊँचे सच में, सच सच होता है, और साथ ही, झूठ भी सच होता है, बस झूठ के पर्दे के साथ। (लहर अभी भी समुद्र है, कंगन अभी भी सोना है)।

जो अपने अंदर चेतना के इस अनंत स्वभाव को समझ लेता है, वह अपने जीवन में बदलाव देखता है, और फिर भी, असल में बड़े पैमाने पर कुछ नहीं हुआ।

तो, ज्ञान किसी की “उपलब्धि” नहीं है; यह बस एक एहसास है कि कभी कोई था ही नहीं; वह हमेशा सबसे बड़ी चेतना थी; बस उसे इसका पता नहीं था।

हम हमेशा भगवान ही हैं, इस एहसास से पहले या बाद में।