संसार द्वैत है।

संसार द्वैत है।

पूरी दुनिया ही एक बड़ा द्वैत (दो का भाव) है। इसका जन्म द्वैत में हुआ और यह द्वैत में ही जीती है।

सहज इच्छा ही विकास का इंजन है, और इच्छा हमेशा द्वैत में ही काम करती है। “मुझे यह चाहिए” – इसमें “मैं” को एक पक्का सच मान लिया जाता है, और फिर किसी चीज़ की इच्छा की जाती है।

हमारी दो आँखें भी, जो विकास का ही हिस्सा हैं, दो अलग-अलग तस्वीरें देखती हैं, और दिमाग को उन्हें मिलाकर एक तस्वीर बनानी पड़ती है।

शरीर का संतुलन भी द्वैत पर ही आधारित है।

लेकिन परम सत्य अद्वैत है, जिससे यह सारा द्वैत निकला है।

अगर हम जैसे हैं वैसे ही रहें और अपनी आँखों से दुनिया को देखते रहें, तो इस द्वैत की दुनिया से बचने का कोई रास्ता नहीं है।

यहीं पर आध्यात्मिकता मदद करती है – तीसरी आँख, यानी जागरूकता की आँख या भीतरी आँख को खोलकर।

जागरूकता सबसे परे (transcendental) है; यह मन-शरीर-संसार के पूरे चक्र से ऊपर उठ जाती है।

मन चीज़ों को बाँटता है क्योंकि वह शरीर को ही परम सत्य मानता है।

मन के लिए, शरीर के अंदर और बाहर दोनों जगहें होती हैं।

जागरूकता की आँख हर जगह मौजूद होती है (जैसे एक्स-रे, जो हमारी त्वचा की बाहरी सीमा को नहीं मानते और अंदर “देख” लेते हैं)।

जागरूकता को पता होता है कि आपके शरीर के अंदर क्या हो रहा है (भूख, प्यास, पेट दर्द, वगैरह) और शरीर के बाहर भी क्या हो रहा है (जैसे पक्षी का उड़ना या सूरज का चमकना)।

ऐसा इसलिए है क्योंकि जागरूकता अनंत है और इसमें सब कुछ समाया हुआ है।

चूँकि जागरूकता सीमाओं को खत्म कर देती है, इसलिए यह एक ही अद्वैत नज़रिया देती है।

जागरूकता की आँख हमारे अंदर ही होती है, बस उन आँखों के ठीक पीछे जो दुनिया को देखती हैं।

हम इसे कैसे पाएँ?

बस इस बात के प्रति जागरूक रहकर कि आँखें क्या देख रही हैं, कान क्या सुन रहे हैं, जीभ क्या चख रही है, त्वचा क्या छू रही है और नाक क्या सूंघ रही है।

हमारे सभी द्वैत वाले अनुभवों के पीछे जागरूकता की आँख होती है, और वही आपको दुनिया को देखने का एक नया नज़रिया देती है।

जब भी कोई अद्वैत के खिलाफ़ बहस करने की कोशिश करे, तो उनके लिए बस एक ही जवाब काफी है: “आप पहले से ही ज्ञानी (enlightened) हैं; बस आपको अपनी तीसरी आँख खोलनी है और खुद देखना है।”