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मन एक दोहराव है।
मन जो कुछ भी जानता है, वह उसे इंद्रियों के ज़रिए ही पता चलता है; वह ज्ञान कभी उसका अपना नहीं होता, फिर भी वह हमेशा उसका दिखावा करता है।
वह जो जानता है, उसका दिखावा करना चाहता है।
खुद को बेहतर दिखाने के लिए, वह “मैं” नाम की एक चीज़ बनाता है और जो भी ज्ञान इकट्ठा करता है, उस पर अपनी मुहर लगा देता है: मैं यह जानता हूँ, मैं वह जानता हूँ, मैं उसे जानता हूँ, मैं उसे जानती हूँ।
अपने ज्ञान के भंडार को बढ़ाने के लिए, वह यादें और भविष्य की कल्पनाएँ बनाता है और अपनी बनाई इस दुनिया में खेलता रहता है, यह सोचकर कि उसने कुछ बहुत बड़ा किया है।
लेकिन एक और सत्ता है जो मन और उसकी सभी चालाकियों को जानती है।
कौन बेहतर है?
वह मन जो जानता है, या वह जो मन को जानता है?
इस उच्च सत्ता को उजागर करके ही हम मन की तुच्छता दिखा सकते हैं।
और वह सत्ता है जागरूकता (अवेयरनेस), जो पैदा होती है…
ध्यान एक यज्ञ है (आग में आहुति देने का अनुष्ठान), जो सबसे बड़ी आहुति मांगता है – “आप”।
और इसीलिए इसे ‘ताप’ (कठोर आध्यात्मिक साधना) कहा जाता है, जिसकी गर्मी में अहंकार जलकर राख हो जाता है।
जो मन के असली स्वरूप को समझ लेता है, वह उससे मुक्त हो जाता है।
मन का मतलब है दोहराव; उसे बस वही चीज़ें, वही लोग और वही हालात बार-बार दोहराना पसंद है।
काम पर जाने के लिए वही रास्ता अपनाना, वही जाना-पहचाना खाना खाना, वही जानी-पहचानी संगत, कार की चाबियाँ रखने के लिए वही तय दराज़, दिन के आखिर में लौटने के लिए वही घर; मन इससे कभी नहीं थकता; उसे यही पसंद है।
उसे कुछ नया आज़माने से डर लगता है, और अगर वह ऐसा करता भी है और उसे पसंद आता है, तो वह उसे भी बार-बार दोहराना चाहता है।
मन का मतलब है दोहराव।
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