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दैनिक जीवन में अद्वैत का अनुभव करना।
किसी भी क्षण के दो घटक होते हैं: जागरूकता और वह सब जिसके बारे में वह जागरूक है।
यदि आप अपने शरीर और मन दोनों को इस जागरूकता के केंद्र में शामिल करते हैं, तो जागरूकता सर्वोच्च हो जाती है – ईश्वरत्व की जागरूकता।
यह सर्वोच्च जागरूकता अद्वितीय है।
यह संपूर्ण, पूर्ण, अनंत है, और इसीलिए अविभाजित है।
यह अनंत घटक सबसे महत्वपूर्ण है।
क्यों?
क्योंकि यह वह सब कुछ समाहित करता है जिसके बारे में वह जागरूक है, इससे कुछ भी बच नहीं सकता।
अनंत का अर्थ है समग्रता।
इसका क्या अर्थ है?
जो कुछ भी वह अनुभव करता है, वह भी वही है।
और इसीलिए संत कहते हैं – सब कुछ चेतना है, और द्वैत एक भ्रम है।
भौतिक जगत के बीच स्पष्ट विभाजन वास्तविक नहीं हैं, और उन सभी का एक ही मूल है – चेतना।
इसे सुनकर, हम द्वैत को अद्वैत अवस्था में लाने का प्रयास करते हैं।
लेकिन यह केवल एक मानसिक अभ्यास है (क्योंकि हमारे पास केवल मन है)।
और मन अद्वैत अवस्था को समझ नहीं सकता (क्योंकि मन द्वैत है)।
यह समाधि नहीं है; यह साधक के लिए बहुत बड़ा सिरदर्द है।
इस द्वैत-अद्वैत संघर्ष को हल करने का एकमात्र तरीका जागरूकता के स्तर पर है।
ध्यान के माध्यम से अपनी जागरूकता को तब तक तेज करें जब तक कि केवल सर्वोच्च जागरूकता ही न रह जाए, उसके अलावा कुछ भी नहीं, यहाँ तक कि आप (आपका वर्तमान स्व) भी नहीं।
यह जागरूकता ही ईश्वरत्व है। (जागरूकता आपका नया आप, आपका नया स्व बन जाती है।)
तभी इस ईश्वरत्व से करुणा, धैर्य, करुणा और प्रेम निकलते हैं।
ये एक-सूत्रीय (माँ के प्रेम की तरह) नहीं हैं, बल्कि सार्वभौमिक (सभी के लिए) हैं।
और इस अवस्था में, व्यक्ति एक सांसारिक जीवन जी सकता है।
संसार का द्वैत और उसकी अद्वैत अवस्था अलग-अलग इकाईयाँ नहीं हैं।
अपने मन को संतुष्ट करने के लिए उन्हें एक साथ लाना थकाऊ नहीं होना चाहिए।
वे अलग नहीं हैं; वे एक हैं।
अपने मन से उन्हें देखने पर, आप द्वैत को देखते हैं; जागरूकता से, आप अद्वैत को देखते हैं।
(शास्त्रों द्वारा प्रयुक्त रस्सी पर साँप का उदाहरण इसके लिए सबसे उपयुक्त है, साँप एक भ्रम है और रस्सी एक वास्तविकता है।)
ऐसी गहन अनुभूति के निहितार्थ क्या हैं?
इसे जीवन में आज़माएँ और इसे स्वयं महसूस करें।
किसी से घृणा करना द्वैत की एक बदसूरत अभिव्यक्ति है (एक व्यक्ति दूसरे से घृणा करता है) और आपकी मानसिक ऊर्जा को खत्म कर देता है।
हर किसी और हर चीज़ से प्यार करना (बिना किसी कारण के) अद्वैत अवस्था (सबके साथ एक होना) की एक सुंदर अभिव्यक्ति है, और…
ये चीज़ें दूसरों को “सिखाई” नहीं जा सकतीं (मंदिर और चर्च समय की बर्बादी हैं)।
हर किसी को खुद के लिए यह एहसास होना चाहिए और इस तरह के रत्नों को अपने भीतर से उभरने देना चाहिए।
ध्यान करें।
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