तू तेच आहेस.

तू तेच आहेस.

शोध घेणे ही चूक आहे.
पाठलाग करणे ही चूक आहे.
इच्छा धरणे ही चूक आहे.

कारण…

शोध घेणारा दुःख भोगतो.
पाठलाग करणारा दुःख भोगतो. आणि
इच्छा धरणारा दुःख भोगतो.

ध्यान करा.

तो शोध घेणारा कोण आहे, तो पाठलाग करणारा कोण आहे, ती इच्छा धरणारी व्यक्ती कोण आहे?

त्या मौनाला विचारा; स्वतःच ते मौन बना.

अचानक, शोध घेणे थांबते, पाठलाग करणे थांबते, इच्छा धरणे थांबते.

जेव्हा ते थांबते, तेव्हा ‘मी’ — म्हणजेच शोध घेणारा, पाठलाग करणारा आणि इच्छा धरणारा — उरत नाही.

‘मी’ नावाची ती क्षणभंगुर लहर ‘एकात्मतेच्या’ अनंत महासागरात विलीन होते.

तू ती लहर आहेस आणि तू तो महासागरही आहेस.

तू ‘मी’ आहेस आणि तू ‘ते’ (परम सत्य) सुद्धा आहेस.