आज का ज्ञान.

आज का ज्ञान.

क्रोध या उल्लास, दोनों ही मिथ्या हैं, सत्य से क्षणिक विचलन हैं।

अस्तित्व सत्य है, क्योंकि हर कोई उसी की ओर लौटता है।

अहं क्षणिक वस्तुओं, लोगों और स्थितियों (यह सोचकर कि वे स्थायी हैं) पर पलता है।

अहं नापसंद करता है, अहंकार क्रोधित होता है।

अहं पसंद करता है, अहंकार प्रसन्न होता है।

(दोनों ही अवस्थाएँ अस्थायी हैं)।

लेकिन इस बीच –

क्रोध (दुखी अहंकार) आपको ऐसी बातें कहने या करने के लिए मजबूर करता है जो आप आमतौर पर नहीं कहते या करते हैं।

प्रफुल्लित अवस्था (खुश अहंकार) दूसरों से वादे करता है, कभी यह महसूस नहीं करता कि भविष्य कभी उसके नियंत्रण में नहीं होता।

समाधान क्या है?

हम जीवन में ऐसी मुश्किलों से कैसे बच सकते हैं?

चेतना के संपर्क में आना, जो हमेशा स्थितप्रज्ञ की अवस्था में रहती है।

इसके साथ रहने से उसमें विवेक (सही-गलत में भेद करने की क्षमता) विकसित होती है, जो हमें क्रोध या उल्लास की क्षणभंगुर प्रकृति और निरर्थकता (और उसके परिणामों) का बोध कराती है। क्रोध और उल्लास दोनों ही एक-दूसरे पर निर्भर हैं; वे जीवन की घटनाओं पर निर्भर हैं। इसका मतलब है कि जीवन की घटनाएँ अहंकार से ऊँची हैं; अहंकार इसे कभी स्वीकार नहीं करेगा, बेशक। जीवन की घटनाएँ उस समय पर निर्भर हैं जिस समय वे घटित होती हैं। समय पदार्थ के बिना नहीं रह सकता। यह पूरा निर्भरता का व्यवसाय संसार है। केवल अस्तित्व ही सब कुछ और सभी से स्वतंत्र है। और यह यहीं, अभी है। केवल अस्तित्व ही स्थितप्रज्ञ अवस्था में है – यह स्वतंत्र और मुक्त है। हमें बस अहंकार की निरर्थकता का बोध करना है।