अस्तित्वभाव

अस्तित्वभाव

आत्मज्ञान मिळवण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे ‘अस्तित्वाच्या भावनेशी’ (AMness) एकरूप होणे.

समजा, तुम्ही एका अथांग, शांत, रिकाम्या आणि अंधाऱ्या खोलीत उभे आहात जिथे तुम्हाला काहीही दिसत नाही, ऐकू येत नाही, स्पर्श करता येत नाही, वास घेता येत नाही किंवा चव घेता येत नाही; अशा वेळी एक गोष्ट तुम्ही नक्कीच करू शकता – ती म्हणजे ‘अस्तित्वाच्या भावनेची’ जाणीव करून घेणे; म्हणजेच ‘मी आहे’ (I AM) याची जाणीव.

आपल्या पंचेंद्रियांद्वारे मिळणारे अनुभव हे बाह्य किंवा दूरचे असतात.

‘अस्तित्वाच्या भावनेला’ कोणत्याही इंद्रियांची गरज नसते; ती तत्काळ अनुभवता येणारी आणि इंद्रियांच्या पलीकडील गोष्ट आहे.

आणि म्हणूनच तिला मनाचीही गरज नसते.

मन म्हणजे प्रयत्न.

‘अस्तित्वाच्या भावनेची’ जाणीव होणे हे प्रयत्नरहित असते.

ती नेहमीच इथे असते.

आणि प्रत्येकाकडे ही ‘अस्तित्वाच्या भावनेची’ क्षमता असतेच,
त्यामुळे यात कोणतीही स्पर्धा नाही; कारण ती गोष्ट अशी आहे की जिचा वापर करून वेगळे असे काय साध्य करणार?

केवळ प्रत्येकाकडेच ती असते असे नाही,
तर ती अनंतही असते.

केवळ ती अनंत अवस्थाच तुम्हाला पूर्ण विश्रांती (आणि समाधान) देते.

म्हणून, त्या ‘अस्तित्वाच्या भावनेशी’ जोडून घ्या.

तिचे विश्लेषण न करता, तिला कोणतेही वर्णन न देता, तिच्या फायद्यांचा विचार न करता किंवा या सरावाने काय फायदे होतील याची चर्चा न करता, त्या ‘अस्तित्वाच्या भावनेत’ स्थित राहा.

जर तुम्ही तसे केले, तर मन पुन्हा तुमच्यावर ताबा मिळवेल आणि तुमची त्या ‘अस्तित्वाच्या भावनेशी’ असलेली जवळीक नष्ट होईल.

‘अस्तित्वाच्या भावनेचा’ अनुभव हाच खरा वास्तव अनुभव आहे; मनाला त्याच्या काल्पनिक आणि आभासी जगाद्वारे (जे मुळात खोटे आहे) तो अनुभव बिघडवू देऊ नका.

‘अस्तित्वाच्या भावनेत’ मिळवलेले ज्ञान कोणाशीही वाटता येत नाही; तसे करण्याचे सर्व प्रयत्न व्यर्थ ठरतील.

‘अस्तित्वाच्या भावनेमुळे’ अशा स्वातंत्र्याचा अनुभव येतो, जे मनाच्या जाळ्यात अडकलेल्यांना समजावून सांगता येत नाही.

जेव्हा सर्व तत्त्वज्ञान संपते, जेव्हा देवाला शोधण्याचे सर्व प्रयत्न थांबतात, तेव्हा ‘अस्तित्वाची भावना’ तिथेच असते – जिथे तुम्ही विसावा घेऊ शकता.

‘अस्तित्वाची भावना’ म्हणजेच स्वतः ‘अस्तित्व’ होय.

अस्तित्व समजून घेण्यासाठी कोणत्याही मनाची गरज नसते.

मनाशिवायही त्याची जाणीव होऊ शकते.

आध्यात्मिक मार्ग हा पोहणे शिकण्यासारखा आहे.

जर तुम्ही असा आग्रह धरला की “मला पोहण्याबद्दल सर्व काही जाणून घ्यायचे आहे आणि मगच मी पाण्यात उतरणार”, तर तुम्हाला पोहणे म्हणजे काय हे कधीच कळणार नाही.

पोहणे केवळ पाण्यात उतरूनच शिकता येते.

ती जाणीव मनाच्या मागे दडलेली असते (मन हे त्या जाणिवेचेच एक उप-उत्पादन आहे).

मन कधीही मागे वळून पाहू शकत नाही, ते फक्त पुढे पाहू शकते; त्यासाठीच त्याची निर्मिती झाली आहे.

हे एखाद्या नवीन कारखान्याची सुरुवात करण्यासारखे आहे. तुमच्या मनात पहिला प्रश्न हाच येईल की, यात किती नफा मिळेल?

हे मन ‘संसार’मध्ये संसारी नफा कमावण्यासाठीच असते.

‘देणे-घेणे’ म्हणजेच संसार, आणि या देवाणघेवाणीच्या व्यवहारात कोणालाच तोटा नको असतो.

एखाद्या क्षणी शांतपणे विचार करा – आतापर्यंत तुम्हाला अशी कोणती गोष्ट मिळाली आहे का, जिला तुम्ही खरोखर ‘तुमची’ म्हणू शकाल (आणि जी कायमस्वरूपी तुमच्याकडे राहील)?

जर तसे नसेल, तर तुमची कार्यपद्धती बदला.

तो व्यवहार (संसार) विसरून जा आणि समृद्धीपूर्ण जीवन जगायला सुरुवात करा.