ધ્યાનમાંથી બહાર આવ્યા પછી પણ હું મારી સ્થિતપ્રજ્ઞા સ્થિતિ કેવી રીતે જાળવી શકું?

ગપસપ એ મનનો સ્વભાવ છે.

તેને એકલું છોડી દો. તેનાથી દૂર જાઓ.

એક વાત સમજો: આપણા આંતરિક વિચારો શું છે?

વિવિધ વસ્તુઓ, લોકો અને પરિસ્થિતિઓ.

આપણે બહાર જે વસ્તુઓ, લોકો અને પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરીએ છીએ તે જ અલગ નથી.

આધ્યાત્મિકતા બહાર અને અંદર વચ્ચેનો તફાવત જોતી નથી.

બહાર અને અંદર શું?

શરીર.

જ્યાં સુધી તમારી પાસે મજબૂત શારીરિક ચેતના હશે ત્યાં સુધી આ તફાવત ચાલુ રહેશે.

તમે પક્ષીને ઉડતા જુઓ છો.
તમારી આંખો બંધ કરો, અને પક્ષી હજુ પણ તમારા મનમાં ઉડતું રહે છે.

તો, ધ્યાનમાં વિચારોને જોતી એ જ જાગૃતિ બહાર પણ એ જ વસ્તુઓ, લોકો અને પરિસ્થિતિઓને જોશે.

આ સરળ નથી, પરંતુ તમે હવે તે તબક્કાની નજીક પહોંચી રહ્યા છો જેથી આ સંકેત મદદરૂપ થાય.
આ વિસ્તરણનો તબક્કો છે, જ્યાં ધ્યાન તમારા રોજિંદા જીવનમાં છલકવાનું શરૂ કરે છે.

તે કરવા માટે, તમારે બે આવશ્યક પગલાંઓમાંથી પસાર થવું પડશે –

પાર્મિતા અને સલિન્તા.
(મેં મારા પુસ્તકમાં તેનું વિગતવાર વર્ણન કર્યું છે.)

પરમિતા વિચારોથી વિરુદ્ધ દિશામાં 180 ડિગ્રી ફેરવીને (વિચારોથી) દૂર જઈ રહી છે, અને જાગૃતિની આદત પાડવા લાગે છે.
અને, સલિન્તા તેની સાથે એક થઈ રહી છે.

જ્યારે તમે ચેતના બનો છો, ત્યારે તમારી શરીરની ચેતના ઝાંખી થવા લાગશે, અને શરીર પોતે ચેતનાનો વિષય બની જશે.
તેથી, અંદર અને બહારનો કોઈ અર્થ રહેશે નહીં.

તમે ચેતના-પ્રભુત્વ ધરાવતું જીવન, ધ્યાનમય જીવન જીવી રહ્યા હશો.

પરમિતા = પ્રત્યાહાર (ઇન્દ્રિયોમાં અર્થહીન જોવું, દૂર જવું).
સલિન્તા = ધ્યાન (ચેતનામાં ડૂબી જવું (અને એક થવું)

ખરેખર, પારમિતા એ સાચા આધ્યાત્મિકતામાં તમારું પહેલું પગલું છે.

વિચારો ભૌતિક છે, અને તમે હવે તેમાંથી દૂર જઈ રહ્યા છો.

માત્ર ચેતના જ ચેતનાને જાણી શકે છે; બીજું કંઈ કે કોઈ પણ જાણી શકતું નથી.

તેને જાણવા માટે તમારે તમારી ચેતનાને પોતાના પર દિશામાન કરવી પડશે. (જે રીતે આપણે આપણી જીભને પોતાના પર વાળીએ છીએ).