જાગૃતિ શું છે?

જાગૃતિ ક્યારેય મરતી નથી, અને તેથી જ તે સદા જન્મતી, શાશ્વત છે.
તે જન્મ અને મૃત્યુની ભાષા જાણતી નથી.
તે જીવન જ છે જે મરવાનું નથી જાણતી, પણ તે જીવવાનું જાણે છે.
તે અનન્ય છે અને તમે જે જાણો છો તેનાથી અલગ છે, છતાં તમે જે જાણો છો, જુઓ છો, સાંભળો છો અથવા વિચારો છો તેમાં તે હાજર છે.
એક અચેતન વ્યક્તિ કંઈપણ જોઈ, સાંભળી, વિચારી અથવા જાણી શકતો નથી; ફક્ત એક સભાન વ્યક્તિ જ કરી શકે છે, અને તેથી જ ચેતના એ છે જે જુએ છે, સાંભળે છે, વિચારે છે અને જાણે છે.
તમે જે જુઓ છો તેની પાછળ તે જોવાનું છે, અને છતાં તમે તેને જોઈ શકતા નથી.
તમે જે સાંભળો છો તેની પાછળ તે સાંભળનાર છે, પરંતુ તમે તેને સાંભળી શકતા નથી.
તે તમારા વિચારોમાં છુપાયેલ વિચાર છે, પરંતુ તમે તેના વિશે વિચારી શકતા નથી.
તે તમે જે જાણો છો તેની અંદર છુપાયેલ જ્ઞાન છે, અને છતાં, તમે તેને જાણી શકતા નથી.
તે જીવન જ છે જે તમારા દ્વારા જીવે છે, જેમ સમુદ્ર દરેક તરંગમાં નાચે છે.
આ બધું હોવા છતાં, આપણે કહેતા રહીએ છીએ – “હું જોઉં છું, સાંભળું છું, વિચારું છું, જાણું છું”, વગેરે, અને “હું જીવંત છું” પણ.
“હું” નથી
જાગૃતિનો અનુભવ કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ છે કે ધ્યાન કરવું અને મનમાંથી બહાર નીકળવું, જે ચાર પરિમાણોમાં બંધ છે, અને કોઈ પરિમાણો વિનાની દુનિયામાં પ્રવેશ કરવો.
સ્વરૂપોવાળી દુનિયા એ ચાર પરિમાણોવાળી દુનિયા છે – ઊંચાઈ, પહોળાઈ, ઊંડાઈ અને સમય.
જાગૃતિની દુનિયા એ નિરાકાર દુનિયા છે, અને તેથી જ તેનું કોઈ પરિમાણ નથી, કોઈ વિભાજન નથી.
સંસાર એ સ્વરૂપોની દુનિયા છે, અને તેથી જ તે મૂળભૂત રીતે દ્વિ છે – હું અને તમે, તે અને તેણી, આ અને તે, વગેરે.
જ્યારે કોઈ પરિમાણો નથી, ત્યારે કોઈ દ્વૈત નથી, અને વ્યક્તિ દ્વૈતના દુઃખોથી મુક્ત, અદ્વૈતની સ્થિતિનો અનુભવ કરે છે.
જાગૃતિ એ જાગૃતિ છે.
તે હમણાં તમારામાં છે, અને તે વાસ્તવિક તમે છો.
દરેક વ્યક્તિ પાસે જાગૃતિનું પોતાનું સંસ્કરણ હશે.
બીજાઓના જાગૃતિના સંસ્કરણો સાંભળતા રહો, અને તમારા પોતાના માર્ગ પર ન ચાલવાથી તમને ક્યારેય ક્યાંય લઈ જવામાં આવશે નહીં.
એ ફક્ત મનનું ચાલાક સાધન છે જે તમને તમારા આધ્યાત્મિક માર્ગથી દૂર લઈ જાય છે, જેનાથી સમય અને શક્તિનો સંપૂર્ણ બગાડ થાય છે.
૧. શુદ્ધ જાગૃતિ શોધવી એ પહેલું પગલું છે, પરંતુ તેનું પાલન કરવું પડશે –
૨. ⁠તમે જાગૃતિ છો, શરીર અને મન નહીં, એ અનુભૂતિનું બીજું પગલું. સાક્ષી તમને તમારા જૂના સ્વથી અલગ થવામાં મદદ કરે છે.
૩. ⁠ત્રીજું પગલું એ જાગૃતિમાં ડૂબકી લગાવવાનું છે, જાણે કે તમે સમુદ્રમાં ઊંડા ઉતરીને તપાસવા માંગતા હોવ કે તે કેટલું ઊંડું છે. ત્યારે જ તમને તેના અનંત સ્વભાવનો અહેસાસ થાય છે.
૪. ⁠જાગૃતિ અનંત હોવાથી, તે દરેક વસ્તુ અને દરેક વસ્તુને સમાવી લે છે.
૫. ⁠ત્યારે વિશ્વની દ્વૈતતા અદૃશ્ય થઈ જાય છે, અને અદ્વૈત (અદ્વૈત) રહે છે.
કંઈક (અહંકાર), શૂન્યતા (શૂન્ય સ્થિતિ), સર્વસ્વતા (પૂર્ણ સ્થિતિ).