આપણે કોણ છીએ?

દિવસે, આપણે વિચારનારા છીએ; રાત્રે, આપણે સ્વપ્ન જોનારા છીએ.

વિચારવું અને સ્વપ્ન જોવું એ બંને મનના ઉત્પાદનો છે.

અને છતાં, કોઈક સમયે, ગાઢ નિદ્રાની સ્થિતિમાં, મન અદૃશ્ય થઈ જાય છે, અને આપણે વિચારક નથી હોતા, કે આપણે સ્વપ્ન જોનારા પણ નથી.

તો પછી, આપણે ગાઢ નિદ્રાની સ્થિતિમાં કેમ છીએ?

તે સમયે આપણે આપણા સાચા સ્વ છીએ.

વિચારવું અને સ્વપ્ન જોવું એ બંને મન દ્વારા બનાવેલી અસ્થાયી સ્થિતિઓ છે; ચેતના સપાટી પર આવે છે જ્યારે તે બંને અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

ધ્યાન ચેતના સુધી પહોંચે છે અને મનને નકારે છે (વિચારવું અને સ્વપ્ન જોવું, બંને).

આપણે બધા જાગૃત અવસ્થા અને સ્વપ્ન અવસ્થામાં અલગ છીએ. (આપણા જીવન એકબીજાથી અલગ છે, અને આપણા સપના પણ.)

પરંતુ ગાઢ નિદ્રા અવસ્થામાં, આપણે બધા સમાન છીએ.

આપણે બધા શરીર અને મન સ્તરે અલગ છીએ, પરંતુ આત્મા સ્તરે સમાન છીએ.

આધ્યાત્મિકતા એટલે સંસારના પ્રવાહમાંથી બહાર નીકળવું અને આપણને બધાને બાંધી રાખનાર અવ્યાખ્યાયિત ચેતનાના સમુદ્રને શોધવો.

જાગ્રત અને સ્વપ્ન અવસ્થાઓમાં પદાર્થો (પદાર્થ, સ્વરૂપ)નો સમાવેશ થાય છે.

તેઓ ક્ષણિક છે, જે ચેતનાની નિરાકાર અવસ્થામાંથી દેખાય છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે, જેમ વાદળો અનંત આકાશની વિશાળતામાંથી દેખાય છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

આધ્યાત્મિક માર્ગ પર ત્રણ આકાશ (આકાશ) થી પરિચિત હોવા જોઈએ –

આકાશની બહાર (આકાશની બહાર).

ચિત્ત આકાશ (આંતરિક અવકાશ, તરતા વિચારો સાથેનો ખાલીપણું), જેનો ધ્યાન કરનારાઓ અનુભવ કરે છે.

અને

સિદ્ધ આકાશ (અનંત અવકાશ જ્યાં વિચારોના વાદળો ભળી ગયા છે અને અદૃશ્ય થઈ ગયા છે), જ્યાં સિદ્ધો (સમાધિ અવસ્થામાં રહેલા) રહે છે.