ध्यान से बाहर आने के बाद भी मैं अपनी स्थितप्रज्ञ अवस्था को कैसे बनाए रखूं?
admin Staff answered 3 weeks ago
बकबक मन का स्वभाव है।
इसे छोड़ दो। इससे दूर हट जाओ।
एक बात समझ लो: हमारे आंतरिक विचार किस बारे में हैं?
विभिन्न वस्तुएँ, लोग और परिस्थितियाँ।
बाहर हम जिन वस्तुओं, लोगों और परिस्थितियों का सामना करते हैं, वे अलग नहीं हैं।\
अध्यात्म बाहर और भीतर के बीच का अंतर नहीं देखता।
बाहर और भीतर किसका?
शरीर का।
यह अंतर तब तक बना रहेगा जब तक आपमें देह-चेतना प्रबल रहेगी।
आप एक पक्षी को उड़ते हुए देखते हैं।
अपनी आँखें बंद करो, और पक्षी अभी भी आपके मन में उड़ रहा है।
तो, वही जागरूकता जो ध्यान में विचारों को देखती है, वही बाहर भी उन्हीं वस्तुओं, लोगों और परिस्थितियों को देखेगी।
यह आसान नहीं है, लेकिन अब आप उस अवस्था के करीब पहुँच रहे हैं, इसलिए यह संकेत मददगार होगा।
यह विस्तार की अवस्था है, जहाँ ध्यान आपके दैनिक जीवन में फैलने लगता है।
ऐसा करने के लिए, आपको दो आवश्यक चरणों से गुजरना होगा –
परमिता और सलिन्ता।
(मैंने अपनी पुस्तक में इनका विस्तार से वर्णन किया है।)
परमिता विचारों से विपरीत दिशा में, 180 डिग्री घूमकर (विचारों से) दूर जाना है, और स्वयं जागरूकता के अभ्यस्त होना शुरू करना है।
और, सलिन्ता उसके साथ एकाकार हो जाना है।
जब आप चेतना बन जाते हैं, तो आपकी देह चेतना फीकी पड़ने लगेगी, और देह स्वयं चेतना का एक विषय बन जाएगी।
‘
इसलिए, भीतर और बाहर का कोई अर्थ नहीं रह जाएगा।
आप एक चेतना-प्रधान जीवन, एक ध्यानपूर्ण जीवन जी रहे होंगे।
परमिता = प्रत्याहार (इंद्रियों से दूर हटना, उन्हें अर्थहीन देखना)।
सलिलंत = ध्यान (चेतना में लीन होना (और एक हो जाना)
परमिता वास्तव में सच्ची आध्यात्मिकता की ओर आपका पहला कदम है।
विचार भौतिक हैं, और अब आप उनसे दूर जा रहे हैं।
केवल चेतना ही चेतना को जान सकती है; कोई और नहीं या कोई भी नहीं।
इसे जानने के लिए आपको अपनी चेतना को स्वयं पर केंद्रित करना होगा। (ठीक उसी तरह जैसे हम अपनी जीभ को स्वयं पर मोड़ते हैं)।