આપણું કંઈ નથી

આપણું કંઈ નથી

આપણે “મારો શ્વાસ”, “મારું હૃદય” કહીએ છીએ.

શા માટે?

તેઓ આપણા કેવી રીતે છે?

આપણે આ માલિકી ફક્ત જાગૃત અવસ્થામાં જ સ્થાપિત કરીએ છીએ.

પણ….

ઊંઘમાં, શ્વાસ હજુ પણ ચાલુ રહે છે; હૃદય હજુ પણ ધબકે છે.

તેમને કોણ ચલાવી રહ્યું છે?

તે સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે આપણે જે જૂઠાણા હેઠળ આપણું જીવન જીવીએ છીએ, “હું” નું જૂઠ.

ઊંડી ઊંઘની સ્થિતિમાં, દરરોજ રાત્રે, જ્યારે આપણે જાગતા નથી અથવા જ્યારે આપણે સ્વપ્ન જોતા નથી ત્યારે આપણે આપણું “હું” ગુમાવીએ છીએ.

અને આપણે જાગતાની સાથે જ તેને ઉપાડી લઈએ છીએ.

શા માટે?

કારણ કે આપણે, સંસારને કારણે, જે ફક્ત આ રીતે કાર્ય કરે છે.

તો, “હું” એક સામાજિક સગવડ છે, સત્ય નથી.

જો તે ભ્રમ છે, તો આપણે શા માટે એક પગલું પાછળ ન હટીએ, વિશ્વના કાર્ય (શરીર અને મન સહિત)નું અવલોકન ન કરીએ, અને જીવનશક્તિને તેનું કાર્ય કરતા રહેવા દઈએ?

તો, આપણે બધા જે “હું” છીએ તે વિચારીને ફરતા હોઈએ છીએ – તે ફક્ત ત્યારે જ અસ્તિત્વમાં હોય છે જ્યારે આપણે સંસાર સાથે હોઈએ છીએ.

સંસાર આપણું “હું” બનાવે છે.

કેવી રીતે?

“મારું ઘર” કહેવા માટે, મને એક ઘરની જરૂર છે, અને પછી જ હું દાવો કરી શકું છું કે “હું” તે ઘરનો માલિક છું.

અને પછી, ઘરને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે, મને તેનું સરનામું જોઈએ છે, જેના માટે બદલામાં એક ચોક્કસ શેરી, શહેર, દેશ વગેરેની જરૂર પડે છે.

“મારા જીવનસાથી” કહેવા માટે, મને જીવનસાથીની જરૂર છે.

અને મારા જીવનસાથીને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે, તેણીને મારા જીવનસાથી તરીકે જરૂર છે.

“હું” એક એવી અસ્તિત્વ છે જે સંસાર સાથે ગૂંથાયેલું છે.

તે આવા નાજુક જોડાણોના ટુકડાઓનો વિશાળ સંગ્રહ સિવાય બીજું કંઈ નથી.

ના સંસાર, ના “હું”.

અને તેથી જ તે ફક્ત જાગૃત અવસ્થા અને સ્વપ્ન અવસ્થામાં રહે છે.

અને તે આપણા માટે સૌથી તણાવપૂર્ણ સ્થિતિઓ છે, કારણ કે “હું” ને જીવંત રાખવા માટે સતત જોડાણો, વધુને વધુ કબજે કરવાના પ્રયત્નો, “હું” પાસે જે પહેલેથી જ છે તે જાળવવાના પ્રયત્નો વગેરેની જરૂર પડે છે.

પરંતુ ગાઢ નિદ્રાની સ્થિતિમાં, આપણા “હું” ને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે કોઈ સંસાર નથી; તેથી જ, પૂરતી ગાઢ નિદ્રા સાથે, આપણે બીજા દિવસે સવારે તાજગી અને તાજગી અનુભવીએ છીએ.

“હું” દુઃખી છે.

અને “ના – “હું” – આરામ અને દુઃખથી મુક્તિ છે.

અને તે દરરોજ રાત્રે થાય છે.

એકમાત્ર સમસ્યા એ છે કે, ગાઢ નિદ્રાની સ્થિતિમાં, આપણે ગાઢ નિદ્રામાં હોઈએ છીએ અને “હું” ની ગેરહાજરીનો અહેસાસ કરતા નથી; આપણને બીજા દિવસે સવારે તેની સકારાત્મક અસરોનો અહેસાસ થાય છે.