વિષય શું છે? અને તેને આવું કેમ કહેવામાં આવે છે? આ પ્રશ્ન અને તેનો વાસ્તવિક જવાબ તમારા આધ્યાત્મિક માર્ગને મૂળભૂત રીતે બદલી શકે છે.

એક ડૉક્ટર તરીકે, હું કહીશ કે આનંદની વસ્તુઓ તમને ડાયાબિટીસ, હૃદય રોગ, સ્ટ્રોક, સ્થૂળતા, કેટલાક કેન્સર વગેરે જેવા વિવિધ રોગો દ્વારા લાંબા ગાળે, બિનઆરોગ્યપ્રદ ખોરાક દ્વારા મારી નાખે છે.
આ અર્થમાં આનંદની વસ્તુઓ તમને મારી નાખે છે.
પરંતુ અલબત્ત, આધ્યાત્મિક ચર્ચા તેનાથી પણ વધુ ઊંડી જાય છે, તેનાથી પણ વધુ ઊંડી.
તેથી, જેમ આપણે ચર્ચા કરી, આનંદની વસ્તુઓ વિષયો છે, ઝેર.
પરંતુ વિષ અને વિષય વચ્ચે તફાવત છે.
તે શું છે?
વિષ એક ચોક્કસ ઝેર છે; તેના પર લખેલું ઝેર હોય છે, કે જો તમે તેને પીશો, તો તમે મરી જશો.
વિષ એક પ્રામાણિક ઝેર છે.
પરંતુ વિષ અપ્રમાણિક છે.
તે તમારી પાસે ઝેર તરીકે આવતા નથી; તે આનંદ તરીકે આવે છે, તમારી ઇન્દ્રિયો – આંખો, કાન, સ્વાદ, સ્પર્શ અને ગંધ માટેનો આનંદ.
તેઓ તમને આનંદનું વચન આપે છે, તમારું ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે, પરંતુ લાંબા ગાળે, તેઓ તમને મારી નાખશે (આનંદની વસ્તુઓ – ખોરાક, પીણાં, ધૂમ્રપાન, વગેરે વિવિધ રોગો તરફ દોરી જાય છે).
આ મારું અર્થઘટન હતું (દેખીતી રીતે, એક ડૉક્ટરનું), દર્દીઓ માટે વિષયોથી દૂર રહેવા માટે પૂરતું સારું.
પરંતુ વિષયનો એક ઊંડો અર્થ છે જેની હું અહીં ચર્ચા કરવા માંગુ છું.…
તો, વિષયો, આનંદના પદાર્થો, તમને મારી નાખે છે, પરંતુ પ્રશ્ન એ છે કે તમે કોણ છો?
આધ્યાત્મિક રીતે કહીએ તો, તમે શરીર નથી, જે કોઈપણ રીતે મૃત્યુ પામશે.
ભલે તે વહેલા કે મોડા મૃત્યુ પામે, તેનો શું વાંધો છે?
અને તેથી જ લોકો દલીલ કરે છે કે જો હું મરી જાઉં, તો હું જીવનનો આનંદ માણતા મરી જઈશ.
તેથી, રોગોની કિંમતે પણ, લોકો ગમે તે રીતે આનંદના પદાર્થોનો આનંદ માણતા રહે છે.
પરંતુ વિષય એક ચોક્કસ શબ્દ છે જેનો ચોક્કસ અર્થ શાસ્ત્રોમાં છે.
સત્ય એ છે કે વિષયો તમને મારી નાખે છે; લાંબા ગાળે નહીં, પરંતુ જ્યારે પણ તમે તેનું સેવન કરો છો.
તેઓ શું મારે છે?
આ મિલિયન ડોલરનો પ્રશ્ન છે જેનો રાજીવે આંશિક રીતે પહેલાથી જ ઉલ્લેખ કર્યો હતો.
તેઓ શું મારે છે?
અને આધ્યાત્મિક સાધકના આધ્યાત્મિક માર્ગ પર વિષયોનો ઊંડો પ્રભાવ શું છે?
સંકેત –
ચેતનામાં જે કંઈ થાય છે તે અત્યારે થાય છે, ભવિષ્યમાં નહીં, લાંબા ગાળે નહીં.
તો, વિષયો દ્વારા હત્યા હાલમાં પણ થાય છે.
તેઓ શું મારે છે?
આપણે આત્મા સાથેનો આપણો સંબંધ ગુમાવીએ છીએ.
અને આત્મા જાગૃતિ છે.
અને જાગૃતિ એ જીવન છે.
આ રીતે વિષયો આપણને મારી નાખે છે.
આપણી જાગૃતિ આનંદના પદાર્થોમાં ઓગળી જાય છે. (જેમ હું રીસના પીનટ બટર કપમાં ખોવાઈ ગયો હતો 😊, એક સમયે).
જે વ્યક્તિ પીવે છે તે તે ક્ષણે પોતાને ભૂલી જાય છે અને પીણા સાથે એક થઈ જાય છે.
અને તે ફક્ત ખોરાક, પીણા કે ધૂમ્રપાન વગેરે નથી.
તમે જે પણ વસ્તુ સાથે તમારી જાગૃતિ જોડો છો અને તેની સાથે એક થાઓ છો તે તમારા આનંદનો વિષય છે.
તમે કોઈનું સંગીત સાંભળો છો અને પોતાને ભૂલી જાઓ છો. M
સંગીતકારને તમારી જરૂર છે અને તમને તેની જરૂર છે.
ફૂટબોલની રમત, ફિલ્મ, ધર્મગુરુ, અને તમે તમારા સાચા સ્વને ગુમાવો છો (તેનાથી અજાણ થાઓ છો).
આખું સંસાર એકબીજામાં ગળે લગાવેલું છે, અને કોઈ બહાર આવતું નથી.
એક નાયિકાને જનતાના ધ્યાનની જરૂર હોય છે અને તે પહેલાથી જ પોતાના આત્માને મારી ચૂકી છે કારણ કે તેની જાગૃતિ જનતા પર કેન્દ્રિત છે, તેના શરીર અને દેખાવનો ઉપયોગ કરે છે.
અને જે જનતા તેનાથી મોહિત થાય છે, તે પોતાની જાગૃતિ સાથેનો સંપર્ક ગુમાવે છે અને તેના વિશે સ્વપ્ન જોવાનું શરૂ કરે છે.
અને એવું જ એક રાજકીય નેતા સાથે થાય છે જે મત માંગે છે અને તેના માટે જનતાની જરૂર છે: તે.
પરંતુ તેનાથી પ્રભાવિત અને તેને અનુસરતી જનતાએ યોગ્ય નિર્ણયો લેવામાં પોતાની આત્મ જાગૃતિ પણ ગુમાવી દીધી છે.
શ્રીમંત અને ગરીબ સાથે પણ આવું જ છે.
ધર્મગુરુઓ અને તેમના અનુયાયીઓ.
આખું સંસાર ગાંડપણની સ્થિતિમાં છે, દરેક વ્યક્તિ એકબીજાને પ્રભાવિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે અને ગણતરી કરી રહી છે કે કેટલા લોકો તેમના પહેરવેશ, દેખાવ, સ્નાયુઓ, બુદ્ધિ વગેરેની પ્રશંસા કરે છે.
તેઓ એકબીજાને ખવડાવે છે.
આ રીતે લોકો સંસારમાં જન્મે છે અને મૃત્યુ પામે છે, કોઈ મુક્તિ વિના.
દરેકને મોટા, મોટા, મોટા દેખાવા માટે દર્શકોની જરૂર હોય છે.
તે બધા ખોવાઈ ગયા છે.
તેઓ શું ગુમાવી રહ્યા છે? શુદ્ધ જાગૃતિ જે પોતાને જાણે છે.
લોકો એકબીજાને પ્રેમ કરતા નથી, પરંતુ તેઓ સ્ક્રીન પર પાગલ પ્રેમ વિશે ફિલ્મો જોવા જાય છે.
લોકો તેમના જીવનમાં હસતા નથી, તેથી તેમને હસાવવા માટે સ્ટેન્ડ-અપ કોમેડિયનની જરૂર છે.
તેઓ નૃત્ય કરતા નથી, પરંતુ તેમને મંત્રમુગ્ધ કરવા માટે તેમને એક નૃત્યકારની જરૂર છે.
તેઓ રમતો રમવા માંગતા નથી, પરંતુ રમતો જોવામાં કલાકો અને કલાકો ગુમાવે છે.
ખેલાડીઓને પણ તેમની જરૂર છે; જનતા જોયા વિના, બધી રમતો બંધ થઈ જશે.
એક નૃત્યકાર લોકો માટે નાચે છે; તેને તેમની જરૂર છે, અને ઊલટું.
લોકો પોતાનું જીવન બદલવા માંગતા નથી પરંતુ ગાંધી, મહાવીર, બુદ્ધ, ઈસુ વગેરે જેવા જેમણે પોતાનું જીવન બદલ્યું છે તેમની પૂજા કરતા રહે છે.
પૂજા કરવાથી કંઈ થતું નથી.
તેઓ તેમને ટાંકતા રહે છે, પરંતુ તેઓ પોતે યથાવત રહે છે કારણ કે તેમનું ધ્યાન બીજાઓ પર હોય છે, પોતાના પર ક્યારેય નહીં.
જ્યારે પણ તમે બીજાઓ પર જીવો છો, ત્યારે તમે તમારા આત્માને મારી નાખ્યો છે.
હા, આપણે જાણીએ છીએ કે આત્મા અમર છે અને તેને મારી શકાતો નથી, પણ, તે ક્યાં છે? કોઈ જાણતું નથી.
તેને મારી શકાતો નથી, પરંતુ તેને ભૂલી શકાય છે, અને આખું વિશ્વ તે જ કરી રહ્યું છે.
તેઓએ પોતાના આત્મા કરતાં દુનિયાને વધુ મહત્વ આપ્યું છે.
વિષય આત્માને મારી નાખે છે (તેને અસ્તિત્વમાં નથી).
આખું સંસાર એક રોગ છે, અને તેનો ઈલાજ ધ્યાન (જાગૃતિ પ્રત્યે જાગૃત રહેવું) છે.
બધા આપણે એકબીજા પ્રત્યે જે કરીએ છીએ તેની આસપાસ દોડીએ છીએ,

આપણે એકબીજા તરફ જે દોડાદોડ કરીએ છીએ તે અર્થહીન અને જીવનનો સંપૂર્ણ બગાડ છે.

ફક્ત એક જ ગતિ (ગતિ) છે, અને તે છે અંદર જવાનું; બાકીના ફક્ત સંસારમાં સમય બગાડે છે, ફક્ત મરવા માટે.

– બુદ્ધ