मनापासून मुक्ती

मनापासून मुक्ती

जो मनाचे खरे स्वरूप जाणतो, तो त्यापासून मुक्त होतो.

मन म्हणजे पुनरावृत्ती; त्याला तीच तीच गोष्ट, तीच माणसे आणि त्या त्या परिस्थितींची पुनरावृत्ती करत राहणे आवडते.

कामावर जाण्यासाठी तोच तोच मार्ग वापरणे, तेच ओळखीचे अन्न खाणे, तोच ओळखीचा सहवास, गाडीच्या चाव्या ठेवण्यासाठी तेच ठरलेले कप्पे, दिवसाच्या शेवटी परतण्यासाठी तेच घर – मनाला याचा कधीच कंटाळा येत नाही; त्याला हेच आवडते.

त्याला काहीतरी नवीन करून पाहण्याची भीती वाटते; आणि जरी त्याने तसे केले आणि ते त्याला आवडले, तरीही त्याला त्याचीच पुनरावृत्ती करत राहायचे असते.

मन म्हणजे पुनरावृत्ती.

प्रश्न असा आहे की, का?

मनाला पुनरावृत्ती का करत राहायची असते?

मन पुनरावृत्तीमध्ये स्वतःची ओळख (अस्तित्व) शोधते – ‘मी’ आणि ‘माझे’ – आणि त्याला ती ओळख सोडून द्यायची नसते किंवा अपरिचिततेमध्ये हरवून जायचे नसते.

त्यात त्याला दिलासा मिळतो.

कारण मनाची शक्ती खूप मर्यादित असते आणि ते त्या मर्यादेतच राहते.

जर एखादे ज्ञानेंद्रिय निकामी झाले, तर इतर इंद्रिये अधिक शक्तिशाली बनतात.

म्हणूनच अंध व्यक्ती उत्तम श्रोता बनतात.

तरीही, मनासाठी हे जग मर्यादितच असते.

मन हे बाहेरच्या दिशेने केंद्रित केलेल्या दुर्बिणीसारखे असते; पण त्यातून आपण आपले डोळे पाहू शकत नाही, कारण डोळे दुर्बिणीच्या मागे असतात.

डोळ्याला ‘पाहण्याचा’ कोणताही मार्ग नाही.

त्याचप्रमाणे, एक असे परिमाण (dimension) आहे जे ‘ज्ञात’ (known) नाही, ‘अज्ञात’ (unknown – जे जाणून घेता येते असे) नाही, तर ‘अज्ञेय’ (unknowable – जे जाणून घेता येत नाही असे) आहे; आणि ते मनाच्या पलीकडे आहे; मन त्याला ‘पाहू’ शकत नाही.

अंतर्गत शांतता किंवा ‘शून्य’ अवस्था अस्तित्वात असते, पण तिथे पोहोचण्यासाठी मन निरुपयोगी ठरते.

त्या ‘अज्ञेय’ अवस्थेची जाणीव करून घेण्यासाठी, मनाच्या या मर्यादेची जाणीव होणे आवश्यक आहे. ‘अज्ञेय’ (जे जाणता येत नाही असे गूढ तत्त्व) अनुभवण्यासाठी, आपली ‘दूरबीन’ (दृष्टी) उलट फिरवावी लागते.

सुदैवाने, आपल्याकडे अशी एक दूरबीन आहे जी उलट फिरवता येते – आणि ती म्हणजे आपली ‘जाणीव’ (awareness).

जी जाणीव आपण बाहेरच्या जगाकडे वळवतो, तिलाच आपण आतल्या दिशेने वळवू शकतो; त्याद्वारे हळूहळू ‘अज्ञेय’ अवस्थेत विलीन होऊन मनाच्या बंधनातून मुक्त होऊ शकतो.

खरे तर, आयुष्यभर आपण हेच करत असतो: बाहेरच्या जगाला अधिक जाणून घेणे आणि त्याच्याशी अधिकाधिक जोडले जाणे; त्यात यश मिळाल्यास त्याला मोठी कामगिरी मानणे, त्याची बढाई मारणे, ते अधिक मिळवण्यासाठी धडपडणे, ते न मिळाल्यास हताश होणे आणि शेवटी आपले आयुष्य संपून जाणे.

पण दुर्दैवी सत्य हे आहे की, आपण कोण आहोत हे आपल्याला कधीच कळत नाही.