ધ્યાન એ અકારણ છે

ધ્યાન એ અકારણ છે

ધ્યાન એટલે કંઈ ન કરવું (માત્ર શારીરિક જ નહીં, માનસિક રીતે પણ) અને દુનિયાને વહેતી જોવાની (“તમે” પ્રવાહમાં શામેલ છો).

ધ્યાનથી તમે જે શીખશો, તે કોઈ તમને શીખવી શકતું નથી.

સમસ્યા એ છે કે, આપણે કંઈ કરી શકતા નથી.

તમારો જન્મ હમણાં જ થયો; “તમે” એ તેને સાકાર કરવા માટે કંઈ કર્યું નહીં.

બાળપણથી કિશોરાવસ્થા અને પછી પુખ્તાવસ્થા સુધી શરીરનો શારીરિક વિકાસ હમણાં જ થયો; તમે તેના માટે પણ કંઈ કર્યું નહીં.

હોર્મોન્સ પોતાનામાં જ સક્રિય થયા; તમારા વિચારો અને ઇચ્છાઓ અચાનક બદલાઈ ગઈ. જીવનમાં તમારું ધ્યાન બદલાઈ ગયું. શું તે પોતે જ એક ચમત્કાર નથી?

હોર્મોન્સ કોણે ચાલુ કર્યા?

તમારો સાથી શોધવાનો અર્થ “તમે” સાથી શોધવાનો નહોતો; હોર્મોન્સ તે કરી રહ્યા હતા, તમારા શરીરનો વાહન તરીકે ઉપયોગ કરી રહ્યા હતા.

શું આટલી મોટી શક્તિનું વાહન બનવાની આ એક મહાન તક નથી?

જે શક્તિ આકાશગંગાઓને બાળકની જેમ ફરતે ફેરવે છે, તે જ ઋતુઓ બદલી રહી છે અને તમારા શરીરને જીવનના વિવિધ તબક્કાઓમાંથી પસાર કરાવે છે.

હંમેશાં, ભગવાન (ઈશ્વરભક્તિ) તમને આકાર આપતો રહ્યો છે, તમને ઘડતો રહ્યો છે, અને તે અંત સુધી તે કરતો રહેશે.

“હું” ફક્ત એટલા માટે અસ્તિત્વમાં આવ્યો છે કારણ કે આપણને આ વિશાળ ઈશ્વરભક્તિમાં વિશ્વાસ નથી.

“હું” ને સમીકરણમાંથી બહાર કાઢો, અને જીવન સુંદર બને છે.

તમે જેને “મારું” જીવન કહો છો તે કોઈપણ રીતે “તમારું” નથી; તે ક્યારેય નહોતું, અને તે ક્યારેય રહેશે નહીં.

“હું” બનીને, તમે જીવનની આ વિશાળ વહેતી નદીમાં ફક્ત બે નાના લહેરો બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છો.

તમે અહીં હોવ કે ન હોવ, આ નદી વહેતી રહેશે; તે રોકી શકાતી નથી.

તમે જે લહેરો બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છો તે નજીવી છે; તે થોડીવારમાં વહી જશે.

“હું” ને જવા દો અને જીવન સાથે વહેવા દો.

જ્યારે “હું” ડૂબી જાય છે, ત્યારે શબ્દો, વિચારો, માન્યતાઓ અને ખ્યાલો પણ ડૂબી જાય છે.

લહેરો એટલી જ મહેનતુ અને સંઘર્ષથી ભરેલી હોય છે.

ઈશ્વરીયતાની નદી સાથે વહેવું આનંદદાયક અને શાંતિપૂર્ણ છે.

શબ્દો અત્યારે આપણી ભાષા છે. આપણે શબ્દો (અને પછી કાર્યો) વડે બધું કરીએ છીએ.

મૌનને ભાષા રહેવા દો.

શબ્દોમાં મર્યાદિત શક્તિ હોય છે.

મૌન ઊંડું, ખૂબ ઊંડું અને ખૂબ જ ગહન છે, અને તે ઈશ્વરીયતાની ભાષા છે.

શબ્દો, વિચારો, માન્યતાઓ, ખ્યાલો, બધા વિશાળ અનંત શુન્યતાના સમુદ્રનો ઉપયોગ કરીને ઉભરે છે; તે તેના ઉત્પાદનો છે, જેમ તરંગો સમુદ્રના હોય છે.

જો તમે સભાન ન હોવ તો શું તમે વિચારી શકો છો?

ઉત્પાદન ક્યારેય મૂળ અસ્તિત્વ કરતાં વધુ સારું હોઈ શકે નહીં.

પિકાસોનું એક ચિત્ર પોતે પિકાસો સાથે મેળ ખાતું નથી, કારણ કે તેણે તે બધાનું નિર્માણ કર્યું છે અને જ્યારે પણ તે ઈચ્છે ત્યારે ફરીથી ઉત્પન્ન કરી શકે છે.

તો, વધુ મહત્વનું શું છે: શબ્દો કે મૌન?

મૌન તમને બુદ્ધ અને મહાવીરના શબ્દો કરતાં પણ ઘણું બધું શીખવી શકે છે (એક સેકન્ડના અંશમાં પણ, જ્યારે તે બને છે).

જ્યારે આપણે તેના માટે તૈયાર હોઈએ છીએ ત્યારે આંતરિક મૌન આપણી રાહ જોઈ રહ્યું છે.

તો, બધું એક જ વાત પર આધારિત છે: તૈયાર રહો (ધ્યાન ન કરો), તૈયાર રહો, અને તમે તેમને શોધી શકશો, પરંતુ ફક્ત તેમની કૃપાથી.

ધ્યાનનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ પગલું એ છે કે બધું, બધા શબ્દો, ખ્યાલો, માન્યતાઓ, બધું જ સમર્પિત કરો અને દિવ્યતાના વરસાદની ધીરજપૂર્વક રાહ જુઓ.

અને તે આવશે.

આ એક રસ્તો છે, એવો કોઈ નથી જે રસ્તો લે છે, પરંતુ પહોંચવામાં નિષ્ફળ જાય છે, અથવા રસ્તો છોડીને પહોંચી જાય છે.

– કુરાન

મન આધ્યાત્મિકતાના માર્ગ પર એક વિક્ષેપ છે – તે સમજો.

તે તમારી આસપાસ દરેક જગ્યાએ છે, દરેક પાંદડા અને ખડકના દરેક ટુકડામાં; ફક્ત તમારું મન જ તમને તેમને જોવાથી રોકે છે.

મન તમને કંઈક કરવા મજબૂર કરે છે; ખુશ થવા માટે તમારે કંઈક કરવું જ પડે છે.

આંતરિક મૌનમાં, તમે કંઈ કર્યા વિના ખુશ છો.

પરંતુ ધ્યાનને ખુશ થવાનું સાધન બનાવવાથી કામ થતું નથી; તે મનનું કાર્ય છે.

ફક્ત એક વાસ્તવિક, ન કરેલું ધ્યાન જ કામ કરશે.