માલિકી

માલિકી

તમે ઘટનાઓ બનતા પહેલા તેના વિશે “વિચારતા” નથી; તો પછી તમે શા માટે સ્વીકારો છો કે તે “તમારી” ભૂલ હતી? (જો ઘટના ખરાબ હતી) અથવા, “મેં” તે કર્યું? (જો ઘટના સારી હોય.

ઘટનાઓની માલિકી, સારી હોય કે ખરાબ, દુઃખનું કારણ છે.

“માલિકી” નો વિકલ્પ શું છે?

માલિકી એ ફક્ત એક ખ્યાલ છે, અને દરેક ખ્યાલ મનનું ઉત્પાદન છે, અને તેથી જ તે એક ભ્રમ છે.

જીવનની દરેક ઘટનાને “મારી નિષ્ફળતા” અથવા “મારી સફળતા” માં વિભાજીત કરીને, માણસ ફક્ત પોતાનો કોકૂન વણે છે અને તેમાં ફસાઈ જાય છે.

શરીરનું માલિકી “હું” છે.

પરિણામો (મારી સફળતા કે મારી નિષ્ફળતા) ની માલિકી જીવનના તોફાની સમુદ્રમાં ઝૂલવા જેવું છે.

માલિકીની આ ખ્યાલને ઉત્કૃષ્ટ બનાવવી પડશે.

કોઈ “હું” નથી, કોઈ “હું” નથી, અને કોઈ “મારું” નથી. તે ફક્ત ખ્યાલો છે.

બધી ખ્યાલો અસત્ય છે, અને જાગૃતિ એકમાત્ર સત્ય છે, જેમાં ખ્યાલો જન્મે છે (અને મૃત્યુ પામે છે).

સત્યમાં ભળીને જ દુઃખનો નાશ કરી શકાય છે.

માલિકીને બદલે પ્રિયાએ કહ્યું તેમ સાક્ષી આપવી એ ઉકેલ હશે.

સાક્ષી આપવી એ સાકાર કરવાની સરળ સ્થિતિ નથી, તેમાં રહેવાની તો વાત જ છોડી દો.

તે ત્યારે થાય છે જ્યારે જાગૃતિ પોતાનામાં ભળી જાય છે અને પોતાનામાં જ આનંદ માણે છે. (જાગૃતિ પ્રત્યે જાગૃતિ).

તે પોતાને ધબકારા મારે છે, પોતાની રચનાનો આનંદ માણે છે, પોતાની સંગતનો આનંદ માણે છે, અને જીવનનું અમૃત ટીપું ટીપું પીવે છે – નિજ આનંદ. (આત્મ-આનંદ).

સાચી સાક્ષી આપવી એ આવી સ્થિતિ પછી જ ઉદ્ભવે છે.

સાક્ષી આપવી એ દુનિયાને સારા કે ખરાબ તરીકે નક્કી કરવી કે તેનું વિશ્લેષણ કરવું નહીં, પરંતુ ફક્ત સાક્ષી આપવી અને કંઈ ન કરવું, જેમ કે કોર્ટમાં ન્યાયાધીશ.

તે બંને પક્ષોને સાંભળે છે પરંતુ પોતાના પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ રાખે છે, સંતુલિત રહે છે (સ્થિતપ્રજ્ઞા) અને પક્ષ લેતા નથી.

વ્યક્તિએ આ સ્થિતિની આદત પાડવી પડશે, જે સંસાર પ્રત્યે વૈરાગ્ય, તેના ફિક્સેશન અથવા તેના પરિવર્તન તરફ દોરી જશે.

કંઈપણ કરવાનો પ્રયાસ કરવો, અને આ આત્મસંતુષ્ટ સ્થિતિ ખલેલ પહોંચાડે છે.

અભિજીતે સાચું કહ્યું – તે એક સહેલું, ખુશખુશાલ છે સ્વીકૃતિ.

દરેક શબ્દ મહત્વપૂર્ણ છે અને યોગ્ય રીતે પસંદ કરેલ છે.

જે વ્યક્તિ નિયમિતપણે પ્રેક્ટિસ કરે છે તે જ આને સારી રીતે સમજી શકશે.

ન કરવું, હૃદયમાં ખુશખુશાલતા, અને જીવન તમને જે કંઈ લાવે છે તેનો પ્રેમ અને ભક્તિપૂર્ણ સ્વીકાર, સંપૂર્ણ કૃતજ્ઞતા સાથે. (નકારાત્મક નહીં, પરંતુ સકારાત્મક સ્વીકૃતિ).

આનાથી “હું” અને માલિકીનો ખ્યાલ ઓછો થતો જાય છે, જે આખરે મરી જાય છે, જેમ સમુદ્ર પોતાને અંદર સમાવવાનું નક્કી કરે છે ત્યારે મોજા અદૃશ્ય થઈ જાય છે.