આપણે ડુંગળી છીએ.

આપણે ડુંગળી છીએ.

જાગૃતિ એ આપણું મૂળ છે, આપણું સાચું સ્વ; બાકીના બધા આપણી આસપાસના સ્તરો છે, ડુંગળીની છાલની જેમ, આપણે બધા પહેરીએ છીએ તે કપડાંની જેમ.

બહારથી મળેલું જ્ઞાન આપણું નથી; તે આપણી આસપાસ ફક્ત એક સ્તર છે.

સંસારમાં તેનું મૂલ્ય હોઈ શકે છે, પરંતુ આધ્યાત્મિક માર્ગ પર, તે એક બોજ છે.

સંસારમાં, આપણે ખૂબ જ ઉપરછલ્લું જીવન જીવીએ છીએ, સ્તરોનું જીવન, જ્યાં સુધી આપણે મૃત્યુ પામીએ છીએ.

બીજાઓ ફક્ત આ સ્તરો દ્વારા આપણું મૂલ્યાંકન કરતા નથી, પરંતુ વિચિત્ર રીતે, આપણે ફક્ત તેમના દ્વારા જ પોતાનું મૂલ્યાંકન કરીએ છીએ.

બીજાઓ આપણી પ્રશંસા કરે છે, આપણને ફુલાવે છે, અને અન્યની ટીકાઓ આપણને નબળા બનાવે છે.

આપણે ક્યારેય આપણા સાચા સ્વ અને તેની શક્તિને જાણતા નથી.

આ સ્તરો વિના આપણે શું હોત?

મન, શરીર અને ઇન્દ્રિયો બાહ્ય છે; તેઓ ફક્ત તે હેતુ માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા: આ સ્તરોમાં ઊંડા ઉતરવા માટે.

તેઓ તમને અંદર જવા અને તમારા સાચા સ્વને સમજવામાં ક્યારેય મદદ કરશે નહીં.

જ્યારે બાહ્ય જ્ઞાનની અર્થહીનતાનો અહેસાસ થાય છે ત્યારે જ આંતરિક મૂળ પોતાને પ્રગટ કરે છે.

બાહ્ય જ્ઞાન મેળવવું એ પ્રયત્નશીલ છે.

સ્વનું જ્ઞાન એક સહેલાઈથી પ્રાપ્તિ છે.

આખું સંસાર એક મોટી પાર્ટી જેવું છે, જ્યાં આપણે બધા આપણા કપડાં દ્વારા એકબીજાનું મૂલ્યાંકન કરીએ છીએ.

આપણે આ સંસારિક જીવનથી એટલા મોહિત થઈ ગયા છીએ કે આપણે અંદર શું છે તે સંપૂર્ણપણે ભૂલી ગયા છીએ.

આ કપડાંની અંદર, આપણે બધા સમાન છીએ.

આપણા મન-સંચાલિત જીવનમાં, આપણે આ સ્તરો (મન – વિચારો, અહંકાર, તણાવ, ચિંતા) સાથે સૂઈ પણ જઈએ છીએ.

મહાવીરની નગ્નતા આ આંતરિક કોરની અનુભૂતિ દર્શાવે છે, જે સ્તરો વિનાનું છે.

ધ્યાન ફક્ત એટલા માટે મુશ્કેલ છે કારણ કે આપણે આ સ્તરોને છોડી દેવાથી ડરીએ છીએ.

એકવાર આપણે તે કરી લઈએ, પછી આત્મ-અનુભૂતિ થાય છે.