બધું ફક્ત એક ઘટના છે

બધું ફક્ત એક ઘટના છે

આખું બ્રહ્માંડ એક એવી સ્થિતિમાં છે કે કોઈ કર્તા નથી.

આ ચેતના છે, પરંતુ ખાસ કરીને સભાન રહેવા જેવું કંઈ નથી, કારણ કે બધું જ ફક્ત ચેતના છે, કારણ કે ચેતના અનંત છે.

(તે તમારી આંગળી તરફ જોવા જેવું છે અને તેને ફક્ત તમારા એક ભાગ તરીકે સમજવા જેવું છે.)

ચેતના એટલે શું સભાન દેખાય છે, તેમજ શું અચેતન લાગે છે તે વિશે જાગૃત રહેવું.

જેમ આપણા જીવંત અંગો અને મૃત નખ આપણા શરીરનો ભાગ છે, તેવી જ રીતે સભાન (જીવંત પ્રાણીઓ) તેમજ અચેતન (ભૌતિક પદાર્થો), બધા જ કુલ ચેતનાનો ભાગ છે.

તેથી, કારણ કે કોઈ કર્તા નથી, કોઈ સર્જક નથી, કોઈ જાળવણી કરનાર નથી, અને બ્રહ્માંડનો કોઈ વિનાશક નથી.

બ્રહ્માંડ ફક્ત એક ઘટના છે.

એક ભવ્ય સ્તરે, બધું ફક્ત થઈ રહ્યું છે, અને છતાં કંઈ થઈ રહ્યું નથી, કારણ કે તે બધું ચેતના છે.

બ્રહ્માંડ થયું અથવા વિસર્જન થયું; તે બધું ફક્ત ચેતનાની અંદર જ થયું.

તમે સોનાની બંગડી બનાવો કે તેને ફરીથી કાચા સોનામાં ઓગાળો, ખરેખર કંઈ થયું નહીં; એક સ્વરૂપ બન્યું અને પછી ઓગળી ગયું; સોનું સોનું જ રહ્યું.

તરંગો સમુદ્રમાંથી ઉદ્ભવે છે, અને છતાં, તે સમુદ્ર જ રહે છે; તેમનો સ્વભાવ ક્યારેય બદલાતો નથી.

ચેતનાની સંપૂર્ણતાના સર્વોચ્ચ સત્યમાં, સત્ય એ સત્ય છે, અને તે જ સમયે, અસત્ય પણ સત્ય છે, ફક્ત અસત્યના પડદા સાથે. (તરંગ હજુ પણ સમુદ્ર છે, બંગડી હજુ પણ સોનું છે).

જે વ્યક્તિ ચેતનાના આ અનંત સ્વભાવને અંદરથી અનુભવે છે તે તેના જીવનમાં પરિવર્તન જુએ છે, અને છતાં, ખરેખર મોટા પાયે કંઈ થયું નથી.

તેથી, જ્ઞાન એ કોઈની “સિદ્ધિ” નથી; તે ફક્ત એક અનુભૂતિ છે કે ક્યારેય કોઈ નહોતું; તે હંમેશા ચેતના સર્વોચ્ચ હતો; તે ફક્ત તેની જાણ નહોતો.

આપણે હંમેશા ભગવાન છીએ, આ અનુભૂતિ પહેલાં કે પછી.