अहंकाराची सर्वात मोठी समस्या

अहंकाराची सर्वात मोठी समस्या

आपल्या अहंकाराची सर्वात मोठी समस्या ही आहे की, त्याला फक्त ‘आपण काय आहोत’ (पाच तत्त्वांनी बनलेले) हेच माहीत असते, पण ‘आपण कोण आहोत’ (बाकीचे) हे माहीत नसते.

ते जाणून घेण्यासाठी, अहंकाराला अंतर्मुख व्हावे लागते, आणि त्याला तसे करायचे नसते; अंतर्मुख होणे हाच त्याचा मृत्यू आहे.

तिथेच माणसाला जाणीव होते की, ‘मी’ हा केवळ एक विचार आहे, एक दृढ विश्वास आहे, अगदी इतर कोणत्याही विचारासारखाच, जो शून्यातून उत्पन्न होतो आणि स्वतःमध्येच विलीनही होतो.

(पुढच्या वेळी ध्यान करताना हे करून बघा.)

म्हणून, शून्यता हेच सर्वकाही आहे, विचार नव्हेत.

‘मी’ ही संकल्पना तुमचे मन निर्माण करते आणि जोपासते, आणि जीवनात घडणाऱ्या प्रत्येक कृतीला (शारीरिक – जगातल्या, किंवा मानसिक – सर्व भावना, विचार, विश्वास) त्याच्याशी जोडून ठेवते.

नावे आणि रूपांच्या जगाव्यतिरिक्त कोणत्याही विचाराचा निश्चित स्रोत नाही, आणि ते सर्व मनच आहे; ते सर्व वरवरचे आहे, आणि ते ‘तुम्ही’ नाही. (‘मी’ एकटा टिकू शकत नाही).

हे लक्षात घ्या – प्रत्येक विचार, प्रत्येक भावना आणि प्रत्येक कृती एका चतुर्मितीय जगातच घडते, आणि तुमच्या मनाला फक्त तेवढेच माहीत असते.

या जाणिवेने, तुम्हाला त्यातून बाहेर काढण्यात मनाची निरर्थकता लक्षात येते.

तुमच्या मनावर अवलंबून राहणे म्हणजे मार्ग दाखवण्यासाठी एखाद्या आंधळ्या व्यक्तीवर अवलंबून राहण्यासारखे आहे; ते शक्यच नाही.

म्हणून, हे तुमच्या अंतर्मनात खोलवर जाणा, आणि तुमच्यासाठी परमानंदाच्या स्वर्गाचे प्रवेशद्वार उघडेल.

समाधी अवस्था आयामांच्या पलीकडची आहे कारण ती अनंत आहे आणि तिचे विभाजन होऊ शकत नाही.

कोणताही विचार, कोणतीही संकल्पना, कोणतीही कल्पना केवळ या चतुर्मितीय जगातच कार्यरत असेल, बाहेर नाही.

केवळ निर्विचार अवस्थाच तुम्हाला बाहेर काढू शकते.

कोणतीही माहिती, सूचना, सल्ला, हे सुद्धा याच चतुर्मितीय जगात निर्माण होऊन तुमच्यापर्यंत पोहोचवले जाईल.

त्याचे सखोल विश्लेषण करा; उपयुक्त वाटल्यास त्याचा उपयोग करा, परंतु हा मार्ग तुम्हाला स्वतःच चालावा लागेल, आणि केवळ तोच मार्ग तुम्हाला या जगातून बाहेर काढेल; दुसरे काहीही नाही.

सर्व विचार सोडून देणे हा उद्देश आहे; जे उरते ती समाधी.