मन से मन-शून्यता की ओर

मन से मन-शून्यता की ओर

मेडिटेशन का मतलब है अपने मैटेरियल “सेल्फ़” से दूसरे छोर पर अपने स्पिरिचुअल “सेल्फ़” तक जाना, जिसका असल में कोई अंत नहीं है।

मन मैटेरियल सेल्फ़ बनाता है, और मन का मतलब है जानना।

यह सेल्फ़ भ्रामक है क्योंकि यह बाहरी दुनिया से हमारी इंद्रियों के ज़रिए मिले ज्ञान पर आधारित है; यह बहुत ऊपरी है।

यह आपको एक सीमित जीवन जीने पर मजबूर करता है, जो पूरी तरह से चीज़ों, लोगों और स्थितियों को जानने पर आधारित है, बस इतना ही, और यह सब बिना मेहनत के नहीं होता।

आप अपने मैटेरियल सेल्फ़ को बनाए रखने के लिए उन पर निर्भर रहते हैं (और हमें इसका एहसास भी नहीं होता)।

जैसे-जैसे आप अंदर गहराई में जाते हैं और मन से दूर जाने लगते हैं, आप अपना मैटेरियल सेल्फ़ खो देते हैं।

इस पीछे हटने के लिए हिम्मत चाहिए, लेकिन यह स्पिरिचुअल रास्ते पर ही करना होगा।

बदले में, आपको अपना स्पिरिचुअल सेल्फ़ महसूस होता है।

तभी आपको एहसास होता है कि मैटेरियल सेल्फ़ एक गधे की तरह मेहनत वाला था जो भारी बोझ लेकर चल रहा हो।

स्पिरिचुअल सेल्फ़ जानने पर नहीं, बल्कि होने पर आधारित है।

स्पिरिचुअल सेल्फ़ एक सीधी समझ है; किसी सेंस की ज़रूरत नहीं; यह अपने आप में पूरा है।

स्पिरिचुअल सेल्फ एफर्टलेस है।

जल्द ही, आपको एहसास होने लगता है कि मैटेरियल सेल्फ, आइडेंटिटी, एक बोझ था, और स्पिरिचुअल सेल्फ पुरानी आइडेंटिटी से आज़ादी है।

यह आपको एक नई स्टेट में ले जाता है जिससे आप कभी परिचित नहीं थे।

यह एक प्लुरिपोटेंट स्टेट है, एक ऐसी स्टेट जो अनगिनत छिपी हुई पोटेंशियलिटीज़ से भरी है।

(एक आइडेंटिटी खोने से, आपको अनगिनत पोटेंशियल आइडेंटिटीज़ मिलती हैं।)

इसकी तुलना एक बिना तराशे हुए लकड़ी के लट्ठे से करें।

उसी बिना तराशे हुए लट्ठे से, कोई राम, रावण, या सीता की मूर्ति बना सकता है, क्योंकि वे सभी उसमें पोटेंशियलिटीज़ के रूप में छिपे थे।

स्पिरिचुअल सेल्फ उस लकड़ी के लट्ठे की तरह है, जिसमें अनगिनत पोटेंशियलिटीज़ हैं।

आप जो चाहें बन सकते हैं; चाहत के मतलब में नहीं, बल्कि एक झुकाव के तौर पर।

आप “नीला” बनना चाहते हैं, आप “नीला” बनें।

आप तितली बनना चाहते हैं, तो आप तितली बनें।

आप बिना शर्त प्यार फैलाना चाहते हैं, इसलिए आप ऐसा करते हैं।

और वह सब खुशी के साथ।

आपके पास आज़ादी है।

ये आध्यात्मिक खुशियाँ हैं, जीवन की असली दौलत है जिसे पाने की कोशिश करनी चाहिए।

रसोऽहम्पसु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययो: |
प्रणव: सर्ववेदेषु शब्द: खे पौरुषं नृषु || 8||

रसोऽहम अप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शषि-सूर्ययो:
प्रणव: सर्ववेदेषु शब्द: खे पौरुषं नृषु

BG 7.8: हे कुंती पुत्र, मैं जल में स्वाद हूँ, और सूर्य और चंद्रमा की चमक हूँ। मैं वैदिक मंत्रों में पवित्र अक्षर ॐ हूँ; मैं आकाश में ध्वनि हूँ, और मनुष्यों में क्षमता हूँ।

वह हर चीज़ और हमारे आस-पास के सभी लोगों का सार है, जिसमें हम भी शामिल हैं।

सभी उसकी क्षमताओं की अभिव्यक्तियाँ हैं, जो अनंत हैं (और इसीलिए संसार अनंत है)।

रूपों की पूरी दुनिया उन्हीं से बनी है (प्लुरिपोटेंट शून्य अवस्था), और वे उन सभी में, उनके एनर्जी सोर्स के रूप में हैं।

“सब कुछ मुझमें है, और मैं हर चीज़ में हूँ।”

– कृष्ण।