દ્વૈતતા કે અદ્વૈતતા તમારી પસંદગી છે.

દ્વૈતતા કે અદ્વૈતતા તમારી પસંદગી છે.

દ્વૈત કે અદ્વૈતતા તમારા દ્રષ્ટિકોણ પર આધાર રાખે છે, બહારની દુનિયા પર નહીં.

આપણે સુંદર બાળક અને કદરૂપા બાળક વચ્ચે તફાવત જોઈએ છીએ; માતા નથી જોતી.

સુંદરતાનો ખ્યાલ કદરૂપાને જન્મ આપે છે.

આપણે મન-સંચાલિત છીએ; માતા આત્મા-સંચાલિત છે.

મન ઈચ્છે છે, તે કલ્પના કરે છે, તે કલ્પના કરે છે, પરંતુ ક્યારેય સત્ય કહેતું નથી.

બે ગ્રાહકો સુપરમાર્કેટમાં પ્રવેશ કરે છે અને સોડાના પાંખમાંથી પસાર થાય છે.

ઈચ્છાઓથી ભરેલો ગ્રાહક કયો સોડાનો સ્વાદ ખરીદવો તે નક્કી કરવાનો પ્રયાસ કરતો ગાંડો થઈ જશે; તે દ્વૈત અને બેચેન સ્થિતિમાં હોય છે.

શાણપણ ધરાવતો ગ્રાહક (બધા સોડા બિનઆરોગ્યપ્રદ છે તે જાણીને) ત્યાંથી પસાર થશે, ક્યારેય સોડાના પાંખ તરફ જોશે નહીં; તે અદ્વૈત સ્થિતિમાં (સોડા માટે) અને આરામમાં હશે.

મન ઈચ્છાઓને અનુસરવા માટેનું એક સંપૂર્ણ સાધન છે, જે અશાંત જીવન તરફ દોરી જાય છે.

આ પ્રક્રિયામાં, આપણે આત્માના શાંતિપૂર્ણ જીવનને છોડી દઈએ છીએ.

મનના દ્વિ જીવનને અદ્વૈત આત્માને સોંપી દો, અને તમારી દ્રષ્ટિ બદલો.

બુદ્ધ બનો – સર્વોચ્ચ જ્ઞાન ધરાવનાર.

આત્મા મનનો સ્ત્રોત છે.

અદ્વૈતતા એ દ્વૈતતાનો સ્ત્રોત છે.

નિરાકારતા એ સ્વરૂપોનો સ્ત્રોત છે.

સ્ત્રોત પર જાઓ.