अहंकार की असत्यता

अहंकार की असत्यता

हर घटना को इस विशाल, अनंत चेतना के फैलाव में एक घटना के रूप में समझा जाता है, और समझा जाना चाहिए।

लेकिन हम जन्म से लेकर मृत्यु तक हर घटना के साथ “मैं” जोड़ते रहते हैं।

और फिर हम इन “मैं” के बिंदुओं को जोड़ते हैं, और कुल अहंकार का एक मायावी “अस्तित्व” बनाते हैं।

यही अहंकार की कहानी है जिसे हर कोई अपने जीवन में लिखता है।

स्वाभाविक रूप से, हर किसी की कहानी अलग होती है, क्योंकि हर कोई अलग-अलग परिस्थितियों का सामना करता है।

लेकिन कहानियाँ सतही होती हैं।

कोई भी गहराई में जाकर उस माध्यम को समझने की परवाह नहीं करता जिसमें यह कहानी लिखी जा रही है।

वह माध्यम अविभेदित चेतना है, जो सब में समान है।

ब्लैकबोर्ड पर जो लिखा है वह बदल सकता है, लेकिन ब्लैकबोर्ड वही रहता है।

जागृत अवस्था में, हम सब अलग-अलग होते हैं।

सपने की अवस्था में, हम सब अलग-अलग होते हैं।

गहरी नींद की अवस्था में, न कोई संसार और न कोई सपने; हम सब एक जैसे होते हैं, लेकिन हम सो रहे होते हैं (हम मन के अधीन होते हैं)

जब वास्तविकता का एहसास होता है तो अहंकार का अस्तित्व नहीं रहता। (हम मन से ऊपर होते हैं), और पूरा जीवन चेतना बन जाता है।

यह ज्ञान आपके जीवन में कैसे प्रकट होता है, यह व्यक्तिगत है, लेकिन सर्वोच्च का ज्ञान समान है।

जिसे हम “स्वयं” कहते हैं, वह केवल प्रक्रियाओं का एक संग्रह है, कोई निश्चित पहचान नहीं।

थिक न्हाट हान्ह की शिक्षाएँ हमें धीरे-धीरे खुद को एक निश्चित “मैं” मानने की आदत को छोड़ने के लिए प्रेरित करती हैं।

जब हम कहते हैं, “जिसे आप ‘आप’ मानते हैं, वह सिर्फ मन का खुद को नाम देना है,” तो हम बौद्ध अंतर्दृष्टि के मूल को दोहरा रहे होते हैं: स्वयं कोई चीज़ नहीं है – यह एक विचार है। एक नाम। धारणा की एक आदत।

मृगतृष्णा की तरह, “मैं” का विचार दूर से वास्तविक लगता है।

लेकिन जब हम होशपूर्वक देखते हैं, तो हम पाते हैं कि यह सिर्फ यादों, लेबल, भावनाओं और भूमिकाओं से बनी एक कहानी है – सब कुछ बदल रहा है, सब कुछ ठोसपन से खाली है।

थाई (जैसा कि उनके छात्र उन्हें प्यार से बुलाते हैं) हमें याद दिलाते हैं कि हम वह कहानी नहीं हैं जो हम खुद को बताते हैं, बल्कि वह चेतना हैं जो इसे देखती है। जब हम स्पष्टता के उस स्थान को छूते हैं – भले ही थोड़े समय के लिए – तो हमें शांति मिलती है, न कि यह तय करके कि हम कौन हैं, बल्कि किसी भी व्यक्ति होने की ज़रूरत को छोड़कर।

हमें स्वयं को मिटाने की ज़रूरत नहीं है; हमें उससे चिपके रहना बंद करने की ज़रूरत है। और उस सरल मुक्ति में, हम जीवन में वैसे ही लौट आते हैं जैसा वह है: खुला, सहज और खूबसूरती से आज़ाद।

– थिच न्हाट हान