द्वैत से अद्वैत की ओर जाना।

द्वैत से अद्वैत की ओर जाना।

चरण 1. संसार द्वैत है, और हम इस द्वैत को अपने मन में, एक द्वैतवादी प्रतिबिंब के रूप में, पुनः निर्मित करते हैं।

(उदाहरण के लिए, यदि आप बाहर किसी पक्षी को उड़ते हुए देखते हैं, तो अपनी आँखें बंद कर लें, और वह अभी भी आपके मन में उड़ रहा है।)

चरण 2. अब, संसार का द्वैत हमारे मन में चल रहा है, जैसे पर्दे पर कोई चलचित्र।

चरण 3. चलचित्र हमेशा द्वैत पर आधारित होता है; नायक, नायिका, खलनायक, आदि सभी अलग-अलग होते हैं। द्वैत के बिना चलचित्र नहीं चल सकता। द्वैत के बिना संसार का अस्तित्व नहीं हो सकता।

चरण 4. चलचित्र (द्वैत) हमेशा एक के बाद एक, पर्दे पर चलते रहते हैं।

चरण 5. लेकिन… पर्दे का क्या?

पर्दा अद्वैत है। पर्दे में स्वयं कोई द्वैत नहीं है; यह एक सादा पर्दा है, बिना किसी विभाजन के, लेकिन चलचित्र इसे विभाजित दिखाता है।

इसी प्रकार…

चरण 6. हमारा मानस (अद्वैत चेतना) हमारे सभी द्वैतवादी अनुभवों (संसार) का आवरण है। यह अद्वैत है, फिर भी विभाजित प्रतीत होता है।

चरण 7. ध्यान में यह अनुभव करें कि जो कुछ भी गतिमान है (संसार) वह केवल एक क्षणिक छवि है (और वास्तविक नहीं), जिसमें आपका शरीर और मन भी शामिल हैं।

अद्वैत चेतना ही एकमात्र वास्तविकता है; संसार का प्रत्यक्ष द्वैत केवल चेतना के परिवर्तन द्वारा निर्मित एक भ्रम है (ठीक उसी तरह जैसे हम हर रात अपने सपनों में अपनी मानसिक ऊर्जा से द्वैत का “निर्माण” करते हैं)।

इस अद्वैत शुद्ध चेतना के साथ एक हो जाएँ और स्वयं को इस अद्वैत की गोद में समर्पित कर दें।

इस शुद्ध चेतना में प्रेम, करुणा और शांति, सभी बिना किसी शर्त के उत्पन्न होते हैं।

तो, जाग्रत अवस्था में –

हम संसार का एक भ्रामक द्वैत निर्मित करते हैं।

स्वप्न अवस्था में –

हम सपनों का एक भ्रामक द्वैत निर्मित करते हैं।

गहरी निद्रा की अवस्था में –

हम अद्वैत हो जाते हैं, लेकिन हम जाग्रत या सचेत नहीं होते।

अतः, ध्यान पूर्ण जागरूकता के साथ गहरी निद्रा की अद्वैत अवस्था तक पहुँचना है।