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चेतना
चेतना को यूँ ही चेतना नहीं कहा जाता।
चेतना होना ही इसका स्वभाव है।
इसके अलावा, यह सर्वव्यापी है।
चेतना यह जान सकती है कि आपके मन (विचार) में क्या चल रहा है और यह भी कि दुनिया में क्या चल रहा है।
यह बाहर उड़ते हुए पक्षी को और उस पक्षी को देखने से आपके विचारों को एक साथ देख सकती है।
यह दोनों दुनियाओं, आंतरिक और बाह्य, के बारे में जागरूक है।
आपका शरीर इसे फैलने से रोकने में असमर्थ है, ठीक वैसे ही जैसे एक्स-रे को आपकी हड्डियों की तस्वीरें लेने से नहीं रोका जा सकता।
सर्वव्यापी होने का मतलब यह नहीं है कि यह एक जगह से दूसरी जगह यात्रा करती है। (जो कि हमारा मन समझने का एकमात्र तरीका है)।
इसे यात्रा करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह स्थिर है, हर जगह मौजूद है (सर्वव्यापी है), हर समय (शाश्वत) है, और साथ ही, एक सतत जानने की स्थिति (सर्वज्ञ) – (स्थितप्रज्ञ) में है।
यह परम “ज्ञाता” है और खुद को भी जान सकता है।
यह सब कुछ जानता है, लेकिन कोई भी इसे नहीं जान सकता।
केवल चेतना ही चेतना को जान सकती है।
इतने गहन बोध के साथ, व्यक्तिगत अहंकार के लिए जगह कहाँ बचती है?
जागृति तो होनी ही चाहिए।
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